郭喜林：尊重鄉(xiāng)下人是美德

　　作者：郭喜林 稿源：時(shí)評界 編輯：洪小兵

　　有些城里人總是看鄉(xiāng)下人不順眼，不是嫌棄人家不衛(wèi)生，就是嫌棄人家沒文化。但是，這些城里人卻沒有捫心自問：你吃的各種蔬菜和糧食是從哪里來的?如果沒有廣大農(nóng)民朋友的辛勤勞動，你有再多的錢也得忍饑挨餓。

　　再說，現(xiàn)在的城里人祖宗又有哪個不是在農(nóng)村出生的?沒有鄉(xiāng)村的物產(chǎn)豐富，又怎么會形成物流集散地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)集市和城市繁花似錦?如果沒有農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線物產(chǎn)豐富的有力支撐，城市的工業(yè)又怎么能擁有源源不斷的原材料?即便是礦產(chǎn)資源，也是從農(nóng)村的田野里和山上開采出來的;即便是城市里地下的礦產(chǎn)資源，原來這片土地上也是農(nóng)村，而不是高樓大廈的城市。所以，城里人沒有理由看不起鄉(xiāng)下人。而且，城里人應(yīng)當(dāng)懂得感恩鄉(xiāng)下人。

　　廣大農(nóng)民朋友懂得感恩城市工業(yè)帶給農(nóng)業(yè)的機(jī)械化生產(chǎn)設(shè)備，并提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，減輕了農(nóng)民勞作的勞動強(qiáng)度。而且，廣大農(nóng)民并沒有抬高農(nóng)副產(chǎn)品物價(jià)，相反城里人提供給農(nóng)民的化肥、農(nóng)藥和機(jī)械化生產(chǎn)設(shè)備卻在一直漲價(jià)，但廣大農(nóng)民卻沒有怨恨城里人。所以，看不起鄉(xiāng)下人的城里人是愚蠢的。在人人平等的社會，你看不起鄉(xiāng)下人，那必然會讓鄉(xiāng)下人看不起你自己。因此，作為城里人沒有必要抬高自己貶低鄉(xiāng)下人。

　　作為城里人，退休了有退休金作為日常生活保障，但廣大農(nóng)民到了六七十歲還得到地里干活養(yǎng)活自己。因?yàn)椋麄儧]有退休金。即便政府給六十歲以上的農(nóng)民每月發(fā)放一二百元的生活補(bǔ)助金，也難以維持他們的日常生活。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，難道作為城里人不應(yīng)該換位思考嗎?只有建立在換位思考的基礎(chǔ)上，城里人才能擺正心態(tài)，不另眼相看鄉(xiāng)下人;只有大家相互理解與信任，才能在相互尊重中構(gòu)建和諧社會。

　　一個人講衛(wèi)生，不見得他擁有令人尊敬的個人美德;一個人沒講衛(wèi)生，并不是他不愿意不講衛(wèi)生，而是自己所處的生存環(huán)境不允許他們天天能洗個熱水澡。就像城里人外出旅游不能天天洗澡一樣，就像城里人到鄉(xiāng)下走親戚不能天天洗澡一樣，由于條件所限不得不適應(yīng)變化了得環(huán)境。只有用孔子的“己所不欲，勿施于人”來衡量自己的言行，某些城里人才不會用苛刻的言行去鄙視鄉(xiāng)下人。因?yàn)?，每個人都不會是十全十美的。當(dāng)某些城里人嫌棄鄉(xiāng)下人的時(shí)候，如果有人在自己身上“雞蛋里面挑骨頭”，也一定能挑出不少的毛病來。因此，當(dāng)某些城里人拿起鏡子去照鄉(xiāng)下人不衛(wèi)生的時(shí)候，最好用“正人先正己”的方式嚴(yán)格要求自己，不要用雙標(biāo)去苛求別人，而忽視自己身上的缺點(diǎn)錯誤。做人只有表里如一，并做到外表美和心靈美的一致才是令人敬佩的美，決不能讓自己的外表美和心靈美形成巨大反差。

　　坦率地說，環(huán)境造就人。只要環(huán)境發(fā)生了變化，人們就會積極主動去適應(yīng)生存環(huán)境。大家在大小城市里可以發(fā)現(xiàn)，那些原來生活在農(nóng)村的人們一旦有錢在城里買了商品房，無論是他們的家庭衛(wèi)生還是個人衛(wèi)生，絲毫不比我們已經(jīng)長期居住在城里的人差什么。而且，有些人的家庭衛(wèi)生比我們已經(jīng)長期在城里居住的人更講究衛(wèi)生，這是不可否認(rèn)的。

　　所以，筆者要奉勸那些看不起鄉(xiāng)下人的城里人，一定要用相互理解和相互包容的理念對待每一位鄉(xiāng)下人，千萬不要戴著有色眼鏡鄙視鄉(xiāng)下人，更不要忽略自己身上的缺點(diǎn)錯誤。只有多一些理解和包容，才能讓鄉(xiāng)下人從每一位城里人身上感受到陽光般的溫暖，而絕不是冷若冰霜的勢利眼。