游德福：人生三得，受益無窮

　　作者：游德福 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　茶余飯后閑聊，老同學(xué)Z君說：到了我們現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，最大的幸福就是要有“三得”，即：吃得、走得、動(dòng)得!我很贊同。

　　實(shí)際上，人生還有“三得”：沉得住氣、彎得下腰、抬得起頭。

　　沉得住氣，是一種十分寶貴的睿智。古代莊子這位哲學(xué)家，看世間規(guī)律十分清楚，他總結(jié)的人間法則也十分精辟。比如這一句：“合則離，成則毀，廉則挫，尊則議，有為則虧，賢則謀，不肖則欺。”人生在世，如果能夠想透這句話，那無論身處何境，都可以保有一顆平靜釋然的心，在任何時(shí)間、任何狀況下都能沉得住氣。

　　沉得住氣的人，哪怕做事情失敗了也不會(huì)灰心喪氣，而是告誡自己要看到這是正?，F(xiàn)象，并想到“失敗和成功”是互相轉(zhuǎn)化的一對(duì)，只要繼續(xù)努力，成功遲早會(huì)到來。在得意的時(shí)候，更不能忘形，因?yàn)?ldquo;福禍相依”，誰也不能保證眼前的一切就能永恒不變。

　　彎得下腰，是一種做人的高尚境界。歌德在他的敘事歌謠里講，耶穌帶著他的門徒彼得遠(yuǎn)行，途中發(fā)規(guī)一塊破爛的馬蹄鐵，耶穌就讓彼得把它撿起來。不料彼得懶得彎腰假 裝沒聽見，耶穌沒說什么就自己彎腰撿起馬蹄鐵，用它從鐵匠那兒換來三文錢，用這錢買了十八顆櫻桃。出了城，二人繼續(xù)前進(jìn)，經(jīng)過的全是茫茫的荒野。耶穌猜到彼得渴得夠嗆，就讓藏于袖中的櫻桃悄悄地掉出一顆，彼得一見，趕緊撿起來吃。耶穌邊走邊丟，彼得也就狼狽地彎了十八次腰。于是耶穌笑著對(duì)他說：“要是你剛才彎一次腰，就不會(huì)在后來沒完沒了地彎腰。小事不干，將來就會(huì)在更小的事情上操勞。”

　　該彎腰時(shí)就彎腰，是一門“低頭彎腰哲學(xué)”，它沒有確切的方法論，也不是一味地讓你低頭哈腰，掩起尊嚴(yán)，它可以比喻為“虛心竹有低頭葉”，也可理解成“腳踏實(shí)地，仰望星空”，這里的彎腰哲學(xué)的精髓就是七個(gè)字：彈性處世曲則全?？蠌澭陀肋h(yuǎn)不會(huì)“折斷軀干”;肯讓步，就永遠(yuǎn)不會(huì)退步。學(xué)一學(xué)“彎腰哲學(xué)”，對(duì)你立足于非常激烈的人生博弈場(chǎng)上永不被擊垮很有益處。

　　抬得起頭，做人要有骨氣和尊嚴(yán)。人格尊嚴(yán)是一項(xiàng)獨(dú)立的基本權(quán)利，是不可剝奪、不受限制的權(quán)利，人人都有作為人的基本人格權(quán)利與尊嚴(yán)，要有強(qiáng)大的自我，不要做唯唯諾諾、點(diǎn)頭哈腰、低三下四的人。人立命于世，要自尊自重。遭到歧視，決不低頭，在強(qiáng)大的勢(shì)力面前不卑不亢，這樣就會(huì)贏得別人的敬重。尊嚴(yán)是寶貴的，捍衛(wèi)尊嚴(yán)，義無反顧。唯有如此，我們方能真正有尊嚴(yán)地活著。

　　抬頭挺胸，是抬得起頭的標(biāo)準(zhǔn)姿態(tài)，更是一種飽滿的精神狀態(tài)，自信的狀態(tài)。著名京劇表演藝術(shù)家蓋叫天先生，有句名言叫：神仙駕云人“駕氣”。一個(gè)人，有可能“走麥城”，但是不能喪失尊嚴(yán)。只有捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)，信念才不會(huì)缺失，人生的陣地才不會(huì)陷落，才能夠克服重重困難，收獲輝煌的人生。