游德福：不做待兔之人，學會“決策追蹤”

　　作者：游德福 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　待兔之人，泛指等待兔子自己撞到樹根上去的蠢人。比喻墨守成規(guī)不知變通或妄圖坐享其成不勞而獲的人。妄圖坐享其成不勞而獲的人生觀我們暫時不去研判，對那些墨守成規(guī)不知變通的人，則有必要叮嚀幾句。

　　毋庸諱言，在生活中總有一些事情會不盡如人意的。但凡出現(xiàn)不太有利的狀況和境遇時，不妨換個思維方式，用“追蹤決策”來迎接另一方新天地。

　　比如，100多年前，美國加利福尼亞洲發(fā)現(xiàn)金礦，使得成千上萬的淘金者趨之若騖。當時，德國猶太人萊維.施特勞斯也帶上所經營的縫紉品和認為可以供淘金者作帳篷用的帆布來到這個競爭市場。結果，縫紉品被一搶而空，帆布卻無人問津。因為淘金者的目的是淘金，而不是為了住舒適的帳篷。

　　難能可貴的是施特勞斯沒有被原來經營帆布的決策失誤而怨天尤人，而是冷靜觀察眼前的一切。終于，他發(fā)現(xiàn)淘金者的褲子破得特別快，于是來一個“追蹤決策”：迅速把帆布做成褲子出售。市場打開了，他設計的這種“牛仔褲”亦迅速推向世界各地。

　　再說宋代有位叫于濤的石匠，不僅手藝奇好，人也極聰明。

　　有一年，有一家書院請于濤雕刻一座孔子雕像。經過三個多月的精雕細琢，雕像雕好了，被安放在書院的正廳。雕像慈愛智慧，祥和溫潤，頗具儒家風范，前來參拜的人都驚嘆不已。

　　然而，過了一段時間，于濤又被書院請了回來。原來，老院長發(fā)現(xiàn)了雕像的眼睛不是直視的，而是往下看，老院長在書院給孔圣人雕像的目的，就是讓廣大學子在圣人的注視下，好好讀書?，F(xiàn)在雕像的眼睛是往下看的，這就達不到當初的效果了。于是，老院長讓于濤改改雕像的眼睛。

　　于濤一聽，就犯了難。如果重新改雕像的眼睛，那么眼部就會顯得坍塌，這不僅會破壞了雕像的美感，還會影響圣人的形象。于濤思考了一會兒，對老院長說：“我有個好主意，眼睛不用改了，只要再雕上一張書桌和一本書，擺在雕像下面，效果比你原來所想的要好。”于濤笑了笑，接著對老院長說，“你想啊，雕像下面有一張書桌和一本書，就成了圣人在看書?？鬃舆@么大學問的人都在看書，學子們哪有理由不好好讀書呢?”老院長一聽，心中豁然開朗，連聲說：“想得好，想得好呀!”

　　果然，書桌雕成后，整座雕像更加充滿了韻味。這樣一來，不僅省去了許多麻煩，還讓雕像的含義更加深刻了。

　　生活的風云變幻莫測，我們面對滾滾而來的潮汐，難免會有無所適從之感。所以，就應注意“追蹤決策”，科學地改變“主攻”方向，變被動為主動，尋找到新的成功。