曹燦輝：讓大學(xué)生“寫(xiě)家書(shū)”可取

　　作者：曹燦輝 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：時(shí)小川

　　中秋臨近，安慶師范大學(xué)組織近4500名大一新生，放棄網(wǎng)絡(luò)、電話(huà)等現(xiàn)代化通訊設(shè)備，選擇“家書(shū)”這一古老卻溫情的方式，為父母呈上大學(xué)里的“第一封家書(shū)”。(9月20日人民網(wǎng))

　　現(xiàn)在的大學(xué)生“寫(xiě)家書(shū)”，似乎是一件非常奢侈的事情，相信絕大多數(shù)大學(xué)生上大學(xué)后都沒(méi)有給父母寫(xiě)過(guò)書(shū)信。

　　有調(diào)查資料顯示：在25歲至45歲的受調(diào)查人群中，95%的人平均一年親筆寫(xiě)的私人書(shū)信達(dá)不到3封。中國(guó)青年報(bào)曾發(fā)表一份《關(guān)于大學(xué)生感恩親情缺失的調(diào)查報(bào)告》顯示，90.5%的大學(xué)生選擇用電話(huà)與父母聯(lián)系，只有7.9%的大學(xué)生選擇用書(shū)信與父母聯(lián)系，而部分學(xué)生甚至對(duì)“寫(xiě)家書(shū)”持不以為然的態(tài)度。隨著手機(jī)、電話(huà)、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊事業(yè)的發(fā)展與普及，“家書(shū)”似乎正成為一種歷史履痕。

　　科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，大學(xué)生還有必要“寫(xiě)家書(shū)”嗎?回答是肯定的。

　　大學(xué)生“寫(xiě)家書(shū)”，是對(duì)傳統(tǒng)文化的重溫和傳承，更是兩代人吐露心聲的大好機(jī)會(huì)?，F(xiàn)在雖然溝通工具多，交流方便快捷，但是父母和子女之間的溝通卻更加困難。大學(xué)生的一封家書(shū)，可以將親子之間平時(shí)難以說(shuō)出的深刻話(huà)語(yǔ)在彼此之間的心靈深處產(chǎn)生共鳴，是浮躁社會(huì)親子之間情感的一次交響呼應(yīng)。

　　大學(xué)生“寫(xiě)家書(shū)”，也是一種“慢育”好方式，不可忽略。當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生受教育的形式多種多樣，“寫(xiě)家書(shū)”這種“慢節(jié)奏”的方式，正好吻合“好的教育要不溫不火”這種“慢育”好方式的妙處，正如農(nóng)夫種田要深耕細(xì)作，要有好收成，急不得躁不得一樣。大學(xué)生“寫(xiě)家書(shū)”，也能“喚”回中小學(xué)時(shí)代難得的家庭教育，通過(guò)父母回復(fù)的家書(shū)，大學(xué)生可以細(xì)心品味到父母的深?lèi)?ài)，學(xué)會(huì)孝順和感恩。特別是現(xiàn)在的大學(xué)生都有比較好強(qiáng)的個(gè)性和自尊，假如父母當(dāng)面指責(zé)，也許一下子難以接受，父母的家書(shū)，更容易讓孩子慢慢體會(huì)思索，安然接受。

　　然而，什么事情都不能過(guò)分夸大其作用。大學(xué)生與父母聯(lián)絡(luò)，進(jìn)行情感交流，接受家教，如果非要放棄現(xiàn)代電話(huà)、郵件、QQ、微信等聲畫(huà)俱全快速便捷的科學(xué)聯(lián)絡(luò)工具不可，而采取“寫(xiě)家書(shū)”這樣一種方式，則是非常偏頗的，并不可取。書(shū)信作為傳統(tǒng)文化，固然應(yīng)該傳承，不能消失，但也不能強(qiáng)迫大學(xué)生“寫(xiě)家書(shū)”。

　　大學(xué)生“寫(xiě)家書(shū)”和用現(xiàn)代通訊工具與父母聯(lián)絡(luò)交流，兩者相輔相成，應(yīng)該和諧統(tǒng)一。雖然大學(xué)生對(duì)父母的愛(ài)和親情的維系不能變，但是聯(lián)絡(luò)表達(dá)方式可以變。讓大學(xué)生在抽點(diǎn)時(shí)間出來(lái)“寫(xiě)家書(shū)”，“慢”下來(lái)靜靜享受一下家書(shū)里的溫馨的同時(shí)，不妨也讓大學(xué)生采取快捷、方便的現(xiàn)代工具與父母聯(lián)絡(luò)交流，何樂(lè)而不為呢?