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曹燦輝:讓大學(xué)生“寫家書”可取

2016-09-23 05:09:13 oc3-line.com 來源:時(shí)評界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  現(xiàn)在的大學(xué)生“寫家書”,似乎是一件非常奢侈的事情,相信絕大多數(shù)大學(xué)生上大學(xué)后都沒有給父母寫過書信。...

  作者:曹燦輝 稿源:時(shí)評界 編輯:時(shí)小川

  中秋臨近,安慶師范大學(xué)組織近4500名大一新生,放棄網(wǎng)絡(luò)、電話等現(xiàn)代化通訊設(shè)備,選擇“家書”這一古老卻溫情的方式,為父母呈上大學(xué)里的“第一封家書”。(9月20日人民網(wǎng))

  現(xiàn)在的大學(xué)生“寫家書”,似乎是一件非常奢侈的事情,相信絕大多數(shù)大學(xué)生上大學(xué)后都沒有給父母寫過書信。

  有調(diào)查資料顯示:在25歲至45歲的受調(diào)查人群中,95%的人平均一年親筆寫的私人書信達(dá)不到3封。中國青年報(bào)曾發(fā)表一份《關(guān)于大學(xué)生感恩親情缺失的調(diào)查報(bào)告》顯示,90.5%的大學(xué)生選擇用電話與父母聯(lián)系,只有7.9%的大學(xué)生選擇用書信與父母聯(lián)系,而部分學(xué)生甚至對“寫家書”持不以為然的態(tài)度。隨著手機(jī)、電話、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代通訊事業(yè)的發(fā)展與普及,“家書”似乎正成為一種歷史履痕。

  科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天,大學(xué)生還有必要“寫家書”嗎?回答是肯定的。

  大學(xué)生“寫家書”,是對傳統(tǒng)文化的重溫和傳承,更是兩代人吐露心聲的大好機(jī)會?,F(xiàn)在雖然溝通工具多,交流方便快捷,但是父母和子女之間的溝通卻更加困難。大學(xué)生的一封家書,可以將親子之間平時(shí)難以說出的深刻話語在彼此之間的心靈深處產(chǎn)生共鳴,是浮躁社會親子之間情感的一次交響呼應(yīng)。

  大學(xué)生“寫家書”,也是一種“慢育”好方式,不可忽略。當(dāng)今時(shí)代,大學(xué)生受教育的形式多種多樣,“寫家書”這種“慢節(jié)奏”的方式,正好吻合“好的教育要不溫不火”這種“慢育”好方式的妙處,正如農(nóng)夫種田要深耕細(xì)作,要有好收成,急不得躁不得一樣。大學(xué)生“寫家書”,也能“喚”回中小學(xué)時(shí)代難得的家庭教育,通過父母回復(fù)的家書,大學(xué)生可以細(xì)心品味到父母的深愛,學(xué)會孝順和感恩。特別是現(xiàn)在的大學(xué)生都有比較好強(qiáng)的個(gè)性和自尊,假如父母當(dāng)面指責(zé),也許一下子難以接受,父母的家書,更容易讓孩子慢慢體會思索,安然接受。

  然而,什么事情都不能過分夸大其作用。大學(xué)生與父母聯(lián)絡(luò),進(jìn)行情感交流,接受家教,如果非要放棄現(xiàn)代電話、郵件、QQ、微信等聲畫俱全快速便捷的科學(xué)聯(lián)絡(luò)工具不可,而采取“寫家書”這樣一種方式,則是非常偏頗的,并不可取。書信作為傳統(tǒng)文化,固然應(yīng)該傳承,不能消失,但也不能強(qiáng)迫大學(xué)生“寫家書”。

  大學(xué)生“寫家書”和用現(xiàn)代通訊工具與父母聯(lián)絡(luò)交流,兩者相輔相成,應(yīng)該和諧統(tǒng)一。雖然大學(xué)生對父母的愛和親情的維系不能變,但是聯(lián)絡(luò)表達(dá)方式可以變。讓大學(xué)生在抽點(diǎn)時(shí)間出來“寫家書”,“慢”下來靜靜享受一下家書里的溫馨的同時(shí),不妨也讓大學(xué)生采取快捷、方便的現(xiàn)代工具與父母聯(lián)絡(luò)交流,何樂而不為呢?

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