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許潔:守誠(chéng)信 得民心

2016-05-31 10:37:48 oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  “誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”,在我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中,誠(chéng)信被視為修身、治國(guó)、平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范。無(wú)論古今,只要...

  作者:許潔 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  “誠(chéng)信者,天下之結(jié)也”,在我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中,誠(chéng)信被視為修身、治國(guó)、平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范。無(wú)論古今,只要能獲得民心,便能得天下、治天下。相反,即便是高城深池,堅(jiān)甲利兵,也不足恃。民心比天大,得民心者得天下。

  民為國(guó)之根本,信為政之基礎(chǔ)。任何一個(gè)國(guó)家和制度都是為了人民,而任何制度都離不開(kāi)“信”。 黨員干部是人民的公仆,是全心全意為人民服務(wù)這一根本宗旨的忠實(shí)踐行者,只有讓老百姓信任,才能更好的為人民服務(wù)。黨員干部講誠(chéng)信,既是黨性修養(yǎng)的重要內(nèi)容,又是實(shí)踐的具體要求;既要內(nèi)化于心,又要外踐于行。黨員干部要講誠(chéng)信,必須要“言必信,行必果”,做到對(duì)黨忠心耿耿,對(duì)群眾真心誠(chéng)意。

  人以誠(chéng)立身,國(guó)以誠(chéng)立心。誠(chéng)信既是公民道德的基石,也是社會(huì)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。誠(chéng)信是每一個(gè)人都應(yīng)該具有的品格和素質(zhì),只有取信于人,才能給人以信任。一個(gè)人如果缺失誠(chéng)信,就會(huì)騙人騙己,欺騙別人的同時(shí)也使自己受騙。這不僅會(huì)失去別人的信任,更會(huì)導(dǎo)致對(duì)自我的一個(gè)否定。我們這個(gè)社會(huì)缺的不是對(duì)誠(chéng)信的呼喚,而是對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)守。因此,作為一名黨員干部,更應(yīng)該嚴(yán)于律己,無(wú)論做任何事都要講誠(chéng)信,守住道德底線。

  “信則立,不信則廢”,一名黨員干部更要以“信”為本,只有取信于民,才能立足群眾。對(duì)人民的承諾必須說(shuō)到做到、言行一致,落實(shí)到具體行動(dòng)上,體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻、具體事情上。誠(chéng)信,既是自己與他人的一份契約,更是自己與良心的一個(gè)約定。個(gè)人遵從良知,社會(huì)捍衛(wèi)約定,誠(chéng)信的殿堂才會(huì)一直燈火輝煌

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