苗鳳軍：清明祭掃請(qǐng)多一些文明

　　作者：苗鳳軍 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：時(shí)小川

　　“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。”又是一年清明將至，國(guó)人如何寄托對(duì)故人的哀思?記者發(fā)現(xiàn)，從“蘋果手機(jī)”等新潮祭品的熱銷，到網(wǎng)上祭祀、微信直播“代客掃墓”的興起，隨著物質(zhì)條件的改善和互聯(lián)網(wǎng)日益深入生活，國(guó)人選擇的祭掃用品和掃墓方式也與時(shí)俱進(jìn)，悄然發(fā)生著變化。(2017年4月1日《中國(guó)新聞網(wǎng)》)

　　清明節(jié)說(shuō)到就到，隨著時(shí)間的發(fā)展，對(duì)于清明祭祀，廣大百姓有了更新的認(rèn)識(shí)，尤其是消費(fèi)水平的增長(zhǎng)，也讓清明節(jié)的祭祀越來(lái)越多樣化，正如相關(guān)新聞所講，原來(lái)清明祭祀大多是在墳頭上堆堆土，燒一些紙錢而已，而如今卻有了很多變化，尤其是在紙錢祭祀時(shí)，多了很多流行的元素，如蘋果手機(jī)，還有高級(jí)住宅……反正是現(xiàn)實(shí)生活中所存在的奢華消費(fèi)品，這紙?jiān)亩加?。紙?jiān)莩奁范嗔耍瑥V大百姓為了體現(xiàn)孝心，同時(shí)也存在惡俗追風(fēng)行為，正是這樣，如今的清明節(jié)上墳燒紙錢真正是變了味，有的人家甚至在燒紙錢時(shí)拉上一車，在清明節(jié)如此表現(xiàn)，真正是俗不可耐。

　　今天，清明節(jié)祭祀先人，對(duì)于每一個(gè)普通百姓來(lái)講都應(yīng)該有責(zé)任，這責(zé)任就是文明祭掃，不應(yīng)該再大肆燒紙錢了，燒紙錢不好，容易引發(fā)火災(zāi)，很多墓地荒草很多，尤其是山區(qū)，這一現(xiàn)象更一嚴(yán)重，清明時(shí)節(jié)正是春天，風(fēng)多，如果一旦上墳燒紙錢引發(fā)火災(zāi)，其后果不堪設(shè)想。再者就是，現(xiàn)在百姓的心里也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，全國(guó)都在進(jìn)行環(huán)境治理工作，而清明燒紙也會(huì)產(chǎn)生污染，尤其是出現(xiàn)火災(zāi)時(shí)，其引發(fā)的環(huán)境污染更是不可預(yù)見，同時(shí)百姓在清明祭掃焚燒紙錢，給地方政府帶來(lái)的禁燃工作的壓力應(yīng)該很多，正是這樣，百姓更應(yīng)該盡量少燒紙錢，或者是不燒紙錢。

　　還有就是清明節(jié)多給先人燒錢就體現(xiàn)出孝道來(lái)嗎?事實(shí)上人死如燈滅，哪有什么靈魂可講，因此說(shuō)無(wú)論燒多少紙錢正如古語(yǔ)所講，只是擋活人的眼，真正的盡孝更應(yīng)該是活著的時(shí)候，多多關(guān)心生者，讓生者生活更幸福。再者就是，在當(dāng)今時(shí)代，清明祭掃更要講文明，文明體現(xiàn)在多個(gè)方面，可以采用鮮花祭掃，在墳?zāi)股蠑[放一束鮮花，不僅僅給荒涼的墓地增加了風(fēng)景，同時(shí)更體現(xiàn)當(dāng)代人的思想與眾不同。還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)建靈堂的方式，在網(wǎng)上祭拜，在網(wǎng)上獻(xiàn)花，在網(wǎng)上播放哀樂，還可以點(diǎn)燃蠟燭，這樣更體現(xiàn)當(dāng)代人清明祭祀與時(shí)俱進(jìn)。

　　時(shí)代在變化，而清明祭掃也需要更多的變化，這變化不是惡俗越來(lái)越流行，而是打造一股清新的風(fēng)，讓清明祭掃打破幾千年不變燒紙錢的慣例，而做到這些雖說(shuō)有困難，但是政府相關(guān)部門只要重視，利用多種方式進(jìn)行宣傳，并且在這項(xiàng)活動(dòng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部做出表率來(lái)，相信，總會(huì)有一天，清明的天空會(huì)沒有煙霧，更多的是撲面的花香與時(shí)代競(jìng)芳。