“女醫(yī)生自殺”背后的熊孩子:莫因家教缺位而無畏
[導讀] 有人說,女醫(yī)生的自殺,皆是因為網絡暴力,如果沒有鋪天蓋地的“批評指責”,那么又怎么會有女醫(yī)生的“以死自證”,走上絕路?不可否認,從某種意義上來看,我們的一些“旁觀者”...
作者:褚文靜 稿源:時評界 編輯:洪小兵
8月25日,四川德陽一位女醫(yī)生自殺身亡。這起悲劇緣于泳池的一個摩擦,經過網絡媒體的傳播之后,女醫(yī)生遭到人肉搜索,疑因不堪壓力而走上絕路。(8月29日揚子晚報)
事情說大不大,本來是一起小小的糾紛,只要各退一步,就能“海闊天空”相安無事。然而事情卻也說小不小,劇情的一再反轉發(fā)酵,最終讓女醫(yī)生不堪重負,結束了自己年輕的生命。如此小小糾紛卻釀成了家破人亡的悲劇,著實令人唏噓不已。
有人說,女醫(yī)生的自殺,皆是因為網絡暴力,如果沒有鋪天蓋地的“批評指責”,那么又怎么會有女醫(yī)生的“以死自證”,走上絕路?不可否認,從某種意義上來看,我們的一些“旁觀者”確實扮演了“不光彩”的角色。他們在不了解事情經過的前提下,就憑借自己的臆斷去判定誰好誰壞,誰強誰弱,甚至試圖去主持“正義”,肆意的口誅筆伐,人肉搜索,而正是如此才在無形中成了悲劇的幕后“推手”。
但從客觀來講,如果沒有孩子的“熊”,沒有家長的“兇”那么事情也不會如此一發(fā)不可收拾,說到底,與其說“看客”們對女醫(yī)生的“圍獵”成為了“壓倒駱駝的最后一根稻草”,莫不說“熊孩子”的所作所為是引發(fā)悲劇的直接導火索。
按理說,13歲的孩子,應該有了一定的分辨能力,知道什么該做,什么不該做。然而,犯了錯誤不但不道歉還朝女醫(yī)生做鬼臉,吐口水,如此頑劣行徑,恐怕已經不能僅僅用“年紀小,不懂事”來輕描淡寫,一帶而過。而對一個明理的家長來說,就應該懂得讓孩子為自己的錯誤行為“買單”,接受教訓。
然而令人心寒的是,面對犯錯的孩子,家長不但不拿出家庭教育該有的樣子,反而還一味的袒護孩子,對女醫(yī)生“拳腳相向”,甚至還不依不饒的去女醫(yī)生及其丈夫的單位大吵大鬧,在微博等自媒體找營銷號肆意夸大污蔑女醫(yī)生丈夫的行為。更令人無語的是,在得知女醫(yī)生自殺消息后,還擺出一副“與我何干”的面孔。如此“言傳身教”足以可見,“熊孩子”的誕生,始于家長的“教養(yǎng)”,正是家教的“缺位”才讓“熊孩子”變得如此“無畏”。
窮養(yǎng)富養(yǎng),都不如給孩子最好的教養(yǎng)。家長愛孩子,怕孩子“受委屈”可以理解,但孩子做錯事,就應該讓他知道做錯事的后果,特別是對已經接近成年的13歲孩子來說,就應該給其養(yǎng)成正確的是非觀念,尤其是對一些需要承擔法律后果的問題,就該“知所為,知所不為”。如果無論犯什么錯,家長都不去理會,甚至還利用種種手段為孩子“討回公道”,如此“護短”的教育方式,只能是讓孩子“狐假虎威”,助長孩子的“頑劣”氣焰,讓孩子更加肆無忌憚,變本加厲的“任性妄為”,最終只會造成人格“劣變”,讓“小患”養(yǎng)成“大禍”。
而更為重要的一點,如果說“熊孩子”還在不斷成長,人格養(yǎng)成還有很大的可塑性,犯下一些“調皮搗蛋”的錯誤尚且可以原諒,那么對已經“成人”的“熊家長”來說,不顧道德,甚至觸犯法律的錯誤示范,教育缺失,只能讓孩子更無知、更無畏、更可怕,絕不能姑息縱容。孩子雖小,但負責教育孩子的家長是大人,是成熟的,必須要遵守國家法律、遵照社會規(guī)則。因此,無論是從法律層面還是道德層面,都應該讓興風作浪的“熊家長”為自己的所作所為付出應有“代價”,最起碼也應該讓其對自己的“荒唐行徑”有一個正確的認識,只有如此才能早日讓逝者安息,讓“旁觀者”安心。
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