吳向勇:傳統(tǒng)美德也需要“呵護(hù)”
[導(dǎo)讀] 一分錢兒歌我們每一個(gè)人都會(huì)唱,傳唱多年的這首兒歌也讓許多人小朋友養(yǎng)成了拾金不昧的習(xí)慣,但是隨著年齡的增長(zhǎng),那份“天真”卻一點(diǎn)點(diǎn)地消失殆盡,無(wú)數(shù)人到最后只是把拾金不昧這...
作者:吳向勇 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵
滄州市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名小朋友在上學(xué)途中撿到六元錢后,主動(dòng)交到了市交警二大隊(duì)煤建崗民警手上。而為了孩子不因做好事遲到受到責(zé)怪,交警鄭重其事的為孩子寫了一封“遲到證明信”。
一分錢兒歌我們每一個(gè)人都會(huì)唱,傳唱多年的這首兒歌也讓許多人小朋友養(yǎng)成了拾金不昧的習(xí)慣,但是隨著年齡的增長(zhǎng),那份“天真”卻一點(diǎn)點(diǎn)地消失殆盡,無(wú)數(shù)人到最后只是把拾金不昧這樣的美德掛在了嘴上。不得不說(shuō)這位父親是偉大的,為了呵護(hù)孩子的純真,不惜專程帶著孩子跑一趟交警隊(duì),從行為上詮釋了拾金不昧的傳統(tǒng)美德。
交警特意為孩子開了一封“遲到證明信”,這無(wú)疑是對(duì)孩子行為莫大的鼓勵(lì)。假如孩子因?yàn)樯蠈W(xué)遲到而受到責(zé)怪,必然會(huì)讓其產(chǎn)生挫敗感,甚至?xí)?duì)拾金不昧的美德產(chǎn)生質(zhì)疑。交警為了呵護(hù)孩子的善良純真,“小題大做”般地為孩子開出了一張“證明”,從某種程度上來(lái)說(shuō)是值得點(diǎn)贊和推廣的,畢竟大人們的重視是對(duì)小朋友們最大的尊重。
一直以來(lái),許多人一面說(shuō)著人心不古,一面卻又對(duì)失物有償歸還耿耿于懷,殊不知即便是一個(gè)小朋友去做好事都有可能要冒著遲到的風(fēng)險(xiǎn)。國(guó)人對(duì)拾金不昧該不該給予獎(jiǎng)勵(lì)一直以來(lái)都爭(zhēng)議不斷,之所以有這么大的爭(zhēng)議,無(wú)非是很多人都認(rèn)為善舉就應(yīng)該“不圖名、不圖利、不求回報(bào)”,假如索取了報(bào)酬,那么善舉就變了味,就不再是傳統(tǒng)美德了。但是,踐行拾金不昧傳統(tǒng)美德所需的交通成本、時(shí)間成本甚至個(gè)人損失真的可以不管不顧嗎?
傳統(tǒng)美德需要傳承,對(duì)行善者予以的“呵護(hù)”更是必不可少的。筆者以為,在如今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,僅僅靠道德輿論來(lái)維持善舉畢竟顯得過(guò)于單薄,理想化的道德傳承總不如對(duì)善舉實(shí)實(shí)在在的“呵護(hù)”來(lái)的直觀,無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)上予以補(bǔ)償還是從精神層面予以鼓勵(lì),甚至只是一張小小的“證明”,只要是能夠讓行善者感到“值”,就夠了。在未來(lái),我們甚至需要出臺(tái)有償失物招領(lǐng)的規(guī)定,讓拾金不昧不僅能給行善者帶來(lái)精神上的愉悅,更能得到實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)回報(bào),真正做到“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”。
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