殷建光：汲取傳統(tǒng)節(jié)日滋養(yǎng) 奮斗贏得秋日豐收

　　作者：殷建光 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：時(shí)小川

　　今朝道是中元節(jié)，天氣過(guò)於初伏時(shí)。8月12日，農(nóng)歷七月十五，是中元節(jié)，是道教名稱(chēng)，民間世俗稱(chēng)為七月半、七月十五、祭祖節(jié)，佛教則稱(chēng)為盂蘭盆節(jié)。節(jié)日習(xí)俗主要有祭祖、放河燈、祀亡魂、焚紙錠、祭祀土地等。七月十四/十五祭祖是流行于漢字文化圈諸國(guó)以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)均是中華民族傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。2010年5月，文化部將香港特區(qū)申報(bào)的“中元節(jié)(潮人盂蘭勝會(huì))”入選，列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　祭祖思先“中元節(jié)”，祭中牢記祖先美德，思中思念先人事跡。美德是精神的結(jié)晶，事跡是文化的載體，正是在這樣的祭祖思先中，傳承昨天，創(chuàng)造今天，展望明天，中華民族的精神血脈奔騰，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源源不斷，奔流永遠(yuǎn)。萬(wàn)樹(shù)涼生霜?dú)馇?，中元月上九衢明。人們?cè)谧嫦让赖碌南炊Y中心情氣爽，人們?cè)谙热耸论E沐浴中心境通明。祭祖思先，是在儀式感中的精神陶冶，是在溫故知新中的情感升華。七月十五上墳，不是封建迷信，不是陳規(guī)陋俗，而是中華文明生生不息，不斷傳承的一種載體。每一個(gè)家族的傳承接力，凝聚在一起就是家國(guó)精神的磅礴奔騰。民俗中的民族因子，精神基因，文化元素永遠(yuǎn)值得我們珍惜。

　　感恩奮斗“七月半”，感恩祖先蔭庇、自然饋贈(zèng)，從感恩出發(fā)賡續(xù)奮斗。“七月半”的誕生可以追溯到上古的祖先崇拜與農(nóng)事豐收時(shí)祭。七月乃吉祥月、孝親月，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節(jié)日，有若干農(nóng)作物成熟，民間按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先報(bào)告秋成。秋天是收獲的季節(jié)，人們舉行向祖先亡靈獻(xiàn)祭的儀式，把時(shí)令佳品先供神享用，祈祝好收成。這是科技不發(fā)達(dá)時(shí)代的一種精神寄托，今天看來(lái)，依然有著十分重要的人文價(jià)值，感恩祖先，感恩神靈(其實(shí)就是自然)才能更好的做好今天，心懷感恩，才能扛起擔(dān)當(dāng)，更好奮斗，創(chuàng)造未來(lái)。今天的奮斗就是對(duì)昨天最好的感恩與傳承，今天的奮斗就是對(duì)明天幸福與美好的奠基。

　　天地有中氣，第一是中元。中元節(jié)融合道、佛、民，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)。緬懷先祖、孝敬父母的“孝”照冥拯孤、樂(lè)善好施、慈航普渡的愛(ài);融入自然，敬畏自然，天人合一的“和”，充滿溫情和詩(shī)意，升華為積極人生態(tài)度?！兑捉?jīng)》：“反復(fù)其道，七日來(lái)復(fù)，天行也。”自然規(guī)律，天人合一，新生噴涌。上界秋光凈，中元夜氣清。從中元節(jié)出發(fā)，汲取先人精神滋養(yǎng)，更好用奮斗贏得秋天豐收。