廖衛(wèi)芳:“網(wǎng)絡(luò)祭掃”不能止于防疫之需
[導(dǎo)讀] 眼下,一年一度的清明節(jié)馬上就要到了。但鑒于新冠肺炎疫情還沒有完全結(jié)束,各地政府部門便紛紛倡議推行“網(wǎng)絡(luò)祭掃”等文明方式,這其實也是“防疫之需”。但筆者以為,“網(wǎng)絡(luò)祭掃...
作者:廖衛(wèi)芳 稿源:時評界 編輯:時小川
記者從14日舉行的上海市新冠肺炎疫情防控新聞發(fā)布會上獲悉,在倡導(dǎo)市民群眾在今年清明期間(3月28日至4月12日)不要前往公墓、骨灰堂進行現(xiàn)場祭掃的同時,上海全市經(jīng)營性公墓(骨灰堂)將推出集體祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、代客祭掃三項便民服務(wù)措施。其中,網(wǎng)絡(luò)祭掃等措施雖是疫情期間推出的便民服務(wù),但符合綠色文明的現(xiàn)代殯葬發(fā)展理念和改革方向,也是移風(fēng)易俗的舉措,將在今后予以固化、延續(xù)。(3月15日《潮州日報》)
眾所周知,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”就是指各公墓將在各自官網(wǎng)或微信公眾號上開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺”,市民可通過電腦或手機登錄后祭奠親人。由于這種祭掃方式既省時、省力,又環(huán)保、低碳,因而早在前些年就已被不少人所采用。
但據(jù)了解,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”并沒有被廣泛推行,其主要原因是一些人認為“網(wǎng)絡(luò)祭掃”缺乏“現(xiàn)場感”和“儀式感”。加之,“現(xiàn)場祭掃”一直被人們認為是“真孝敬”的一種表現(xiàn),因而許多人雖然認為“網(wǎng)絡(luò)祭掃”是一個不錯的祭掃方式,但往往礙于面子,生怕被人“指責(zé)”而不得不“親臨墓地”祭掃。
其實,“現(xiàn)場祭掃”存有諸多危害。一方面,不利于防火。據(jù)了解,每到清明前后,各地的掃墓隊伍便一撥接著一撥。有的把隨身帶來的煙花、鞭炮在墓園里一通亂放,還把紙錢、紙別墅等一通亂燒,結(jié)果搞得墓園里火星四濺,煙霧騰騰。每年都有不少地方因掃墓放鞭炮、煙花、燒紙錢等而造成山林火災(zāi)。另一方面,勞民傷財。尤其是對于在外地工作的人來說,他們不得不不遠千里趕回老家,不僅耗費金錢,而且還要舟車勞頓,著實辛苦。可見,這種“現(xiàn)場祭掃”的方式確實需要改一改了。
筆者以為,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”確確實實是一個好方式。首先,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”可以避免因燃放煙花、爆竹和燒紙錢等帶來的火災(zāi)隱患。其次,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”方便、快捷,可以讓在外工作的人避免來回路上的勞頓,既不影響工作,又可節(jié)省開支,可謂一舉多得。其三,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”環(huán)保、低碳,富有個性化、藝術(shù)化,更能突破傳統(tǒng)祭奠方式的局限,增加更多的文化內(nèi)涵??梢姡?ldquo;網(wǎng)絡(luò)祭掃”好處多多,值得提倡和推廣。
眼下,一年一度的清明節(jié)馬上就要到了。但鑒于新冠肺炎疫情還沒有完全結(jié)束,各地政府部門便紛紛倡議推行“網(wǎng)絡(luò)祭掃”等文明方式,這其實也是“防疫之需”。但筆者以為,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”不能僅僅止于“防疫之需”,而應(yīng)把它作為一種“常態(tài)化”的文明祭掃方式推而廣之,切忌等到疫情結(jié)束了,“現(xiàn)場祭掃”又蜂擁而至了,而“網(wǎng)絡(luò)祭掃”又成了“紙上談兵”。
當(dāng)然,“現(xiàn)場祭掃”也不是非得“一棍子打死”,只要大家都遵守文明、低碳、環(huán)保的祭掃方式,自覺做到不放煙花、爆竹,不燒紙錢,改為送上一束鮮花,種上一棵樹等形式來祭奠先祖,寄托哀思,這也是一種文明的祭掃方式。
筆者衷心希望每一位市民都能積極投入到“網(wǎng)絡(luò)祭掃”之中,少些“現(xiàn)場祭掃”,從而過一個文明、低碳、環(huán)保的清明節(jié)。
記者從14日舉行的上海市新冠肺炎疫情防控新聞發(fā)布會上獲悉,在倡導(dǎo)市民群眾在今年清明期間(3月28日至4月12日)不要前往公墓、骨灰堂進行現(xiàn)場祭掃的同時,上海全市經(jīng)營性公墓(骨灰堂)將推出集體祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、代客祭掃三項便民服務(wù)措施。其中,網(wǎng)絡(luò)祭掃等措施雖是疫情期間推出的便民服務(wù),但符合綠色文明的現(xiàn)代殯葬發(fā)展理念和改革方向,也是移風(fēng)易俗的舉措,將在今后予以固化、延續(xù)。(3月15日《潮州日報》)
眾所周知,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”就是指各公墓將在各自官網(wǎng)或微信公眾號上開設(shè)“網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺”,市民可通過電腦或手機登錄后祭奠親人。由于這種祭掃方式既省時、省力,又環(huán)保、低碳,因而早在前些年就已被不少人所采用。
但據(jù)了解,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”并沒有被廣泛推行,其主要原因是一些人認為“網(wǎng)絡(luò)祭掃”缺乏“現(xiàn)場感”和“儀式感”。加之,“現(xiàn)場祭掃”一直被人們認為是“真孝敬”的一種表現(xiàn),因而許多人雖然認為“網(wǎng)絡(luò)祭掃”是一個不錯的祭掃方式,但往往礙于面子,生怕被人“指責(zé)”而不得不“親臨墓地”祭掃。
其實,“現(xiàn)場祭掃”存有諸多危害。一方面,不利于防火。據(jù)了解,每到清明前后,各地的掃墓隊伍便一撥接著一撥。有的把隨身帶來的煙花、鞭炮在墓園里一通亂放,還把紙錢、紙別墅等一通亂燒,結(jié)果搞得墓園里火星四濺,煙霧騰騰。每年都有不少地方因掃墓放鞭炮、煙花、燒紙錢等而造成山林火災(zāi)。另一方面,勞民傷財。尤其是對于在外地工作的人來說,他們不得不不遠千里趕回老家,不僅耗費金錢,而且還要舟車勞頓,著實辛苦。可見,這種“現(xiàn)場祭掃”的方式確實需要改一改了。
筆者以為,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”確確實實是一個好方式。首先,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”可以避免因燃放煙花、爆竹和燒紙錢等帶來的火災(zāi)隱患。其次,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”方便、快捷,可以讓在外工作的人避免來回路上的勞頓,既不影響工作,又可節(jié)省開支,可謂一舉多得。其三,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”環(huán)保、低碳,富有個性化、藝術(shù)化,更能突破傳統(tǒng)祭奠方式的局限,增加更多的文化內(nèi)涵??梢姡?ldquo;網(wǎng)絡(luò)祭掃”好處多多,值得提倡和推廣。
眼下,一年一度的清明節(jié)馬上就要到了。但鑒于新冠肺炎疫情還沒有完全結(jié)束,各地政府部門便紛紛倡議推行“網(wǎng)絡(luò)祭掃”等文明方式,這其實也是“防疫之需”。但筆者以為,“網(wǎng)絡(luò)祭掃”不能僅僅止于“防疫之需”,而應(yīng)把它作為一種“常態(tài)化”的文明祭掃方式推而廣之,切忌等到疫情結(jié)束了,“現(xiàn)場祭掃”又蜂擁而至了,而“網(wǎng)絡(luò)祭掃”又成了“紙上談兵”。
當(dāng)然,“現(xiàn)場祭掃”也不是非得“一棍子打死”,只要大家都遵守文明、低碳、環(huán)保的祭掃方式,自覺做到不放煙花、爆竹,不燒紙錢,改為送上一束鮮花,種上一棵樹等形式來祭奠先祖,寄托哀思,這也是一種文明的祭掃方式。
筆者衷心希望每一位市民都能積極投入到“網(wǎng)絡(luò)祭掃”之中,少些“現(xiàn)場祭掃”,從而過一個文明、低碳、環(huán)保的清明節(jié)。
熱門關(guān)鍵詞:清明節(jié) 掃墓 互聯(lián)網(wǎng) 廖衛(wèi)芳
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