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羅定坤：“生前孝敬”比“死后孝敬”好

2018-11-16 13:26:25　【oc3-line.com】 來源：時評界　有0人發(fā)表了看法
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　　作者：羅定坤  稿源：時評界  編輯：洪小兵
　　夫孝者，百行之冠，眾善之首。孝，源于心靈之美，行于細(xì)微之間。自古以來，孝文化是中華民族的傳統(tǒng)美德，在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中占有極其重要的地位。早在春秋時期，《詩經(jīng)》就有“哀哀父母，生我勞瘁”“哀哀父母，生我劬勞”這方面的描寫。而從漢文帝為母侍疾嘗藥，到北宋黃庭堅為母洗滌溺器，到元代郭居敬收集編撰而成《二十四孝》讀物，再到今天的社會主義核心價值觀，可充分說明中華民族對孝文化是在不斷傳承和發(fā)揚(yáng)光大的。
　　“心存感恩，及時行孝。”正因如此，有好多人都是“無怨無悔”盡孝心，都在用自己的實際行動踐行孝老敬親的傳統(tǒng)美德，傳遞社會正能量。因為大家都普遍認(rèn)為，盡孝應(yīng)該是父母在世時，宜早不宜遲，否則后悔一輩子。
　　“弘揚(yáng)美德，大孝無疆。”在我們身邊，確實有不少這樣的好孝子典型代表，如寧夏32歲的王建軍，為了照顧生病的父親，辭去在深圳年薪30萬元的工作，回到了銀川。他說，錢什么時候都能掙，但盡孝不能等。由此，筆者想到，古有臥冰求鯉、扇枕溫衾的美好傳說，今有割肝救母、獻(xiàn)髓救父的感人故事。在他們身上，讓我們看到了金子般的孝心。然而，在現(xiàn)實生活中，也許有些人總以工作忙、時間緊為托詞，自認(rèn)為現(xiàn)在還不是孝順父母的時候，非要等到事業(yè)功成名就，或生意賺得缽滿盆滿時，才是對父母最好的報答和孝敬。這樣的人和那些好孝子相比，就有天壤之別。
　　“父母生前敬孝方為孝，父母死后盡孝徒枉然。”在我們身邊就有這么一種司空見慣的現(xiàn)象，父母在世時，不是沒有時間，也不是沒有“銀子”，一些人往往對父母不聞不問，甚至生病住院都不理不管。一旦父母撒手人寰，他們倒會裝模作樣呼天搶地，頓足捶胸地懺悔不已，口口聲聲說對不起。其結(jié)果生前未盡孝，死后大操大辦，掩人耳目來挽回面子、收取銀子。其實這樣做，仍然是愧對父母，良心里可能有永遠(yuǎn)抹不去的痛。君不知，一次生前的孝敬，勝過死后萬次掃墓。
　　“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。孝心不一定要給父母多少錢財，多好的衣裝，多高檔的美食，其實孝心很簡單，簡單得就在那一杯淡淡的清茶、一碗適口的熱飯、一句暖心的問候、一次溫馨的旅行中……。所以說在孝心的天平上，是不能簡單地用物質(zhì)來衡量的。
　　“老吾老以及人之老”。每個人都有老的時候，每個家庭都有老人，孝敬今天的老人就是孝敬明天的自己 。所以說，“生前孝敬”就比“死后孝敬”好。這就要求我們能做到的，而且該做到的，就是趁老人還沒有離世，在他們的有生之年，不僅應(yīng)多多給他們一些物質(zhì)上的幫助，更應(yīng)該給他們一些精神上的悉心撫慰。這就是我們盡了最大的孝心。只有這樣，你也盡孝心，我也盡孝心，他也盡孝心，讓點(diǎn)點(diǎn)滴滴孝心凝聚成巨大的正能量，才能堅實地支撐著天下眾多美好溫馨、和諧幸福的家庭。

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