張洪泉:品讀三國在彼此給路中爭鋒稱霸
[導(dǎo)讀] 《三國演義》是一本小說,其中有目的地策劃烘托了幾個(gè)人,諸葛亮就是一個(gè)?;馃乱?、火燒赤壁、失空斬、六出祁山等等,無不顯示出諸葛亮的智勇。但是華容道、失空斬、六出祁山都...
作者:張洪泉 稿源:時(shí)評界 編輯:洪小兵
聊城品書會(huì)引領(lǐng)的“品讀三國”季即將結(jié)束,銘滟給我分享過來幾篇稿子,讓我寫篇讀后感。其實(shí),《三國演義》和《三國志》是不一樣的兩本書,從歷史的角度和從演義的角度看,更是不一樣。反觀諸葛亮和司馬懿,有幾個(gè)事可以看出各路英雄在彼此給路中,逐步實(shí)現(xiàn)爭霸的。
《三國演義》是一本小說,其中有目的地策劃烘托了幾個(gè)人,諸葛亮就是一個(gè)。火燒新野、火燒赤壁、失空斬、六出祁山等等,無不顯示出諸葛亮的智勇。但是華容道、失空斬、六出祁山都能顯示司馬懿和諸葛亮同樣的智慧,甚至司馬懿的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于諸葛亮,這也是為什么三國歸晉的一個(gè)原因。
火燒赤壁,曹操兵敗,和一眾兵將逃竄。在各個(gè)路口,諸葛亮均安排得力干將阻截,致使曹操每次哈哈嘲笑諸葛亮用兵無謀,都有一高手率軍殺出,讓曹軍丟盔卸甲,潰不成軍。而在最關(guān)鍵的華容道,卻安排和曹操素有交情、100%能放生的關(guān)羽,最終上演了“捉放曹”。很多人以為諸葛亮沒考慮好,用人出現(xiàn)問題。其實(shí)是,當(dāng)時(shí)魏蜀吳尚未三足鼎立,殺掉曹操,孫權(quán)勢必回首就干掉劉備,而就沒了以后的魏蜀吳三國。
司馬懿是個(gè)高手,比諸葛亮還要高的高手。第一次和諸葛亮過招,高可以從空城計(jì)上看出。馬謖失誤,丟失街亭,諸葛亮無奈實(shí)施空城計(jì)。據(jù)說把司馬懿的大兵給嚇跑了。諸葛亮所在的城很小,即便里面全是兵,司馬懿的隊(duì)伍也能踏平,這個(gè)連司馬懿的兒子都能看明白,但司馬懿卻引兵而退。其實(shí),司馬懿當(dāng)時(shí)在魏國那邊,屬于小級別的干部,明白諸葛亮是個(gè)大才,是自己一生的對手。給對手活路等于給自己活路,作為一個(gè)英雄,只有保存有級別的對手,才有存在的價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
這一點(diǎn),在后期的諸葛亮六出祁山上,同樣可以看出司馬懿的這種給路策略。諸葛亮三分天下的布局,是其一生的追求,一直在實(shí)踐,六出祁山是一個(gè)實(shí)踐。打仗打的什么?兵力、財(cái)力和智力。蜀國出兵每次都是傾盡國力,但每次等打到支撐不了的時(shí)候,司馬懿就退兵,保留諸葛亮這個(gè)對手,讓自己有存在的價(jià)值。在給諸葛亮路的同時(shí),也給自己留下一片光明前景。
三國歸晉,最終歸的是司馬懿,是司馬家族,這是《三國演義》的看點(diǎn)之一。歷史如此,現(xiàn)實(shí)亦如此。英雄彼此給路,很多時(shí)候看你是不是英雄。
聊城品書會(huì)引領(lǐng)的“品讀三國”季即將結(jié)束,銘滟給我分享過來幾篇稿子,讓我寫篇讀后感。其實(shí),《三國演義》和《三國志》是不一樣的兩本書,從歷史的角度和從演義的角度看,更是不一樣。反觀諸葛亮和司馬懿,有幾個(gè)事可以看出各路英雄在彼此給路中,逐步實(shí)現(xiàn)爭霸的。
《三國演義》是一本小說,其中有目的地策劃烘托了幾個(gè)人,諸葛亮就是一個(gè)。火燒新野、火燒赤壁、失空斬、六出祁山等等,無不顯示出諸葛亮的智勇。但是華容道、失空斬、六出祁山都能顯示司馬懿和諸葛亮同樣的智慧,甚至司馬懿的智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于諸葛亮,這也是為什么三國歸晉的一個(gè)原因。
火燒赤壁,曹操兵敗,和一眾兵將逃竄。在各個(gè)路口,諸葛亮均安排得力干將阻截,致使曹操每次哈哈嘲笑諸葛亮用兵無謀,都有一高手率軍殺出,讓曹軍丟盔卸甲,潰不成軍。而在最關(guān)鍵的華容道,卻安排和曹操素有交情、100%能放生的關(guān)羽,最終上演了“捉放曹”。很多人以為諸葛亮沒考慮好,用人出現(xiàn)問題。其實(shí)是,當(dāng)時(shí)魏蜀吳尚未三足鼎立,殺掉曹操,孫權(quán)勢必回首就干掉劉備,而就沒了以后的魏蜀吳三國。
司馬懿是個(gè)高手,比諸葛亮還要高的高手。第一次和諸葛亮過招,高可以從空城計(jì)上看出。馬謖失誤,丟失街亭,諸葛亮無奈實(shí)施空城計(jì)。據(jù)說把司馬懿的大兵給嚇跑了。諸葛亮所在的城很小,即便里面全是兵,司馬懿的隊(duì)伍也能踏平,這個(gè)連司馬懿的兒子都能看明白,但司馬懿卻引兵而退。其實(shí),司馬懿當(dāng)時(shí)在魏國那邊,屬于小級別的干部,明白諸葛亮是個(gè)大才,是自己一生的對手。給對手活路等于給自己活路,作為一個(gè)英雄,只有保存有級別的對手,才有存在的價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)自己的宏圖大志。
這一點(diǎn),在后期的諸葛亮六出祁山上,同樣可以看出司馬懿的這種給路策略。諸葛亮三分天下的布局,是其一生的追求,一直在實(shí)踐,六出祁山是一個(gè)實(shí)踐。打仗打的什么?兵力、財(cái)力和智力。蜀國出兵每次都是傾盡國力,但每次等打到支撐不了的時(shí)候,司馬懿就退兵,保留諸葛亮這個(gè)對手,讓自己有存在的價(jià)值。在給諸葛亮路的同時(shí),也給自己留下一片光明前景。
三國歸晉,最終歸的是司馬懿,是司馬家族,這是《三國演義》的看點(diǎn)之一。歷史如此,現(xiàn)實(shí)亦如此。英雄彼此給路,很多時(shí)候看你是不是英雄。
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