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熊傳東:我們的子孫拿什么野去?

2016-06-06 14:52:31 oc3-line.com 來源:時評界 有0人發(fā)表了看法
[導讀]  或許大家早已從《遷徙的鳥》《后天》《難以忽視的真相》《永不妥協(xié)》《可可西里》讀懂了環(huán)境保護的某些真相和艱辛。今天我們對“野去”的呼喚……反映了人們...

  作者:熊傳東 稿源:時評界 編輯:洪小兵

  今年“世界環(huán)境日”的主題是零容忍非法野生動植物貿(mào)易,聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署的官方中文口號是“為生命吶喊”。無論是為了保護地球生態(tài)系統(tǒng),還是為了人類自身的可持續(xù)發(fā)展,地球環(huán)境都需要“野性的呼喚”。(6月5日新華網(wǎng)《地球環(huán)境需要“野性的呼喚”》http://news.xinhuanet.com/politics/2016-06/05/c_1118992278.htm)

  或許大家早已從《遷徙的鳥》《后天》《難以忽視的真相》《永不妥協(xié)》《可可西里》讀懂了環(huán)境保護的某些真相和艱辛。今天我們對“野去”的呼喚……反映了人們對環(huán)境的需求從自發(fā)自覺上升到全民意識。

  世界那么大,環(huán)境有多好。我們的子孫拿什么野去?有什么資本讓子孫野去?這里所指的野去,是指能否通過我們的努力,在地球上保存一些沒有被污染的原始生態(tài)區(qū)域,能夠讓我們的子孫后代有個撒野、野趣和野去的好去處。

  作家丁玲筆下的《太陽照在桑干河上》已經(jīng)成了“太陽照在桑干河床上”,流淌不息的永定河已永定了30多年。從20世紀70年代初開始,黃河下游時常出現(xiàn)季節(jié)性斷流,而且斷流天數(shù)和河段長度逐年增加;再到長江下游偶爾出現(xiàn)季節(jié)性干旱??梢哉f,母親河的生命健康和生存現(xiàn)狀依然讓人揪心。水體本身污染、沿岸企業(yè)導致污染、各類垃圾污染等問題十分突出。

  張明敏的一首《我的中國心》,令海外游子心潮澎湃、熱血沸騰。“長江長城,黃山黃河”具有象征性的中華名勝來傳達愛國之情,征服了聽眾。而今,面對被污染的長江和黃河,我們拿什么資本激情而豪邁?面對某些被惡化的環(huán)境態(tài)勢,有什么底氣讓我們的子孫驕傲而瀟灑的野去?

  過去,我們有的企業(yè)以野蠻生長和野蠻發(fā)展為主線,總以為,企業(yè)發(fā)展初期,為了地方的經(jīng)濟發(fā)展,野蠻就野蠻,任性則任性;值得憎恨的是,某些地方政府為了GDP,全力掩蓋“癌癥村”“污染縣”背后的企業(yè),有的甚至直接往長江、黃河和湖泊排污。殊不知,今天,我們要為曾經(jīng)所謂的野蠻即愚昧而買單,而且是要買一筆大單,可笑的是,卻找不到甘愿為其買單的主人。

  過去,有的省份和城市以上天賜予的湖泊與河流為傲,如今卻成了“憂”,而且還成了負擔和煩惱,苦于無法及時改變現(xiàn)狀,更苦于沒有經(jīng)費治理污染和改善環(huán)境態(tài)勢。

  有誰捫心自問過,作為個人,誰沒有在旅游景區(qū)亂丟垃圾,自覺自發(fā)地堅持遵守文明出游;作為企業(yè),有誰把環(huán)保當成生命,有那家企業(yè)沒有向土壤、湖泊和河流排污;作為政府,保護GDP比維護環(huán)境更重要,每當GDP碰上環(huán)保時,往往是環(huán)保讓路于GDP……

  近年來,環(huán)境治理已然成為兩會熱詞,更是民眾關心的話題。習近平總書記和李克強總理多次強調(diào),環(huán)境污染矛盾突出,是大自然向粗放發(fā)展方式亮起的紅燈。特別是那句 “我們要像對貧困宣戰(zhàn)一樣,堅決向污染宣戰(zhàn)”,既展示了政府加大治理環(huán)境、建設生態(tài)文明的決心,還表明了環(huán)境治理上升到了國家決策層面,更形成并凝聚起一種共建共創(chuàng)美麗中國的強大正能量。

  長期以來,“水陸空”立體污染,如陰魂般纏繞著人們的生活。主要表現(xiàn)在這幾個方面,空氣方面,PM2.5,成了全民“呼吸的痛”;飲水上,咱們的母親河以及其他河流湖泊,因亂拋病死牲畜或其他化工泄露導致的跨地域跨流域的水污染;最為嚴重的是,近年來,重金屬超標的土壤污染,屢見不鮮。

  “山要綠起來,民要富起來,家要美起來”——這是十八大提出的美麗中國愿景。要求我們,多為后人乘涼而種樹,多為后人綠色而投資,多為后人夢想而規(guī)劃。任何形式的發(fā)展,都不得以犧牲文明、犧牲生態(tài)、犧牲子孫為代價,過去少數(shù)地方搞得那套“先污染后治理”,甚至“污染了也沒治理”,要杜絕,否則發(fā)展只有“死路一條”。

  “中國的環(huán)境壓力比任何國家都大,環(huán)境資源問題比任何國家都突出,解決起來比任何國家都困難。”此結(jié)論并非危言聳聽,來自國務院授權開展的中國環(huán)境宏觀戰(zhàn)略研究。一針見血地指出我國環(huán)?,F(xiàn)狀——“局部有所好轉(zhuǎn),總體尚未遏制,形勢仍然嚴峻,壓力繼續(xù)加大”。

  實際上,自我國工業(yè)化以來,也就是快速發(fā)展的30多年來,環(huán)境問題凸顯出壓縮型、復合型和破壞型等特點。舊問題未解決,新問題層出不窮,新舊問題反復疊加,導致污染機理復雜甚至加劇。特別是在某些觀念、政策、制度、管理、技術等滯后的問題中,做好環(huán)保工作簡直是難上加難。

  這就要求我們,做到尊重生態(tài)經(jīng)濟和環(huán)保治理的科學客觀規(guī)律,在既無法超越又不可能穿越的前提下,要有百倍的耐心、毅力和勇氣,更要有百倍的責任意識和擔當精神,喚醒全社會的力量,實現(xiàn)全民共治共管的中國生態(tài)發(fā)展新理念。

  今年年初,聽說湖北恩施有個叫一榨鮮的玉米飲品企業(yè),居然打出了“2016年,野去”的理念。經(jīng)打聽,內(nèi)涵分幾層意思,其一,野去,高山富含硒的野玉米不僅營養(yǎng)豐富,還可以去油膩;其二,野去,去掉城里人的亞健康;其三,野去,現(xiàn)在除了一些原始生態(tài)沒有遭受大破壞之外,更要積極行動起來,向原始生態(tài)要健康的同時,更要爭做原始生態(tài)的衛(wèi)士;其四,野去,通過系列活動,呼吁全社會的正能量來守衛(wèi)咱們家園的自然生命、生態(tài)健康和和諧環(huán)境。“我們從高山的風雨中走來,我們必將朝著天際彩虹快步走去。”楚商優(yōu)秀企業(yè)家、著名雜糧飲品一榨鮮的締造者向昱萱女士對原生態(tài)雜糧飲品的偏愛和對環(huán)境保護的執(zhí)著,不得不讓某些排污的企業(yè)汗顏,一個做飲品的企業(yè)能夠意識環(huán)保的重要性并付諸實施,實則難能可貴。

  而今環(huán)境問題為什么讓你我憂心忡忡?環(huán)保不再只是口號,從現(xiàn)在做起,從每一件小事做起,讓我們每一個人、每一個家庭都成為環(huán)保的宣傳者、實踐者、推動者和建設者。這就是答案。讓我們用意識引領環(huán)保潮流,用智慧關注我們的生存環(huán)境,用行動調(diào)整我們的生活方式,用責任履行我們的環(huán)保義務,用愛心激發(fā)每個人的熱情,將環(huán)保理念傳播到每個角落。

  冷嘲無助,空談無益,治污還需實干。治污要像反腐那樣,“老虎”“蒼蠅”一起打,還要把錢花在刀刃上。“老虎”是一些納稅大戶同時又是污染大戶的企業(yè)“釘子戶”,而“蒼蠅”則是生活中的能源浪費行為。向“釘子戶”開刀的同時,群眾也要養(yǎng)成低碳環(huán)保的生活習慣,從點滴做起減少能源消耗。

  對個人來說,環(huán)保意味著素質(zhì)和教養(yǎng),它鼓勵著有責任心的人們?nèi)コ袚沙掷m(xù)發(fā)展的重任;對國家而言,環(huán)保是新時期經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟是一種國家責任;對社會而言,環(huán)保就是在保護我們自己,更應成為企業(yè)發(fā)展的追求。

  GDP上升了,環(huán)境卻下降了,這種虛高,早晚會折腰。老子《道德經(jīng)第八章》:“上善若水,水善利萬物而不爭。”意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。這是對水的頌歌,該篇詠頌的對象是具備像水那樣品格的圣人。希望我們以“上善若水”為遵循,通過幾代人宛若清泉一般,堅守環(huán)境保護,忠實效法自然之道的無私善行,做到如水一樣謙退守中的至剛、至凈、能容、能大的胸襟和氣度。通過自身對老子列舉的七個“善”字的理解,不僅對“水”有所啟發(fā),更要堅持幾代人在環(huán)境保護上的傾情傳承與無私接力。

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