陳志偉：“該出手時就出手”才能讓“霸座”“霸路”耍賴

　　作者：陳志偉 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　“你是智商有問題嗎?”“我有義務(wù)為你服務(wù)嗎 ?”近日發(fā)生在高鐵上的一幕讓眾多網(wǎng)友怒了男子拒絕給內(nèi)側(cè)座位旅客讓行反問“我有義務(wù)嗎?”10月17日，江蘇宿遷有網(wǎng)友爆料稱在高鐵上一女子的座位是在靠窗的位置但一位男子的行李和餐桌擋住了該女子的去路女子要求其讓行時，男子斷然拒絕。(南國早報(bào)網(wǎng)10月20日)

　　看到了這則報(bào)道，這位“霸路男”聲稱坐在自己的位置上是自己的權(quán)利，但是他不知道自己在享受權(quán)利的同時也需要履行自己的義務(wù)，就應(yīng)該給這位女生讓開路，否則就是侵害了他人的權(quán)利。換位思考，女生不讓男生進(jìn)入，他會怎么樣?任何人的權(quán)利都不能凌駕于他人之上。

　　從“霸座男”“霸座女”今天又來了“霸路男”，幾個事件的行為如出一轍，都是蠻橫無理，嚴(yán)重影響了公共秩序，同時也違反了法律。但是我們追根溯源，為何這些“小事情”一次次的引起社會的軒然大波?

　　在生活中類似的“霸座”“霸路”行為屢見不鮮。在“霸座”受到處罰后為何還又出現(xiàn)“霸路”行徑。備受關(guān)注這主要是類似輕微違法問題，若及時得到制止，若侵害他人權(quán)益者能獲得應(yīng)有的懲罰，估計(jì)這些事情得不到公眾的興趣，吸引不了媒體的目光。這些以法治原則論是非，“霸路”事件中的法理并不復(fù)雜。從依法履行合同的角度來看，火車票是旅客與鐵路運(yùn)輸公司之間的合同，從旅客持票時起，運(yùn)輸合同即成立，根據(jù)車票上的座位號就坐是旅客的合法權(quán)益，鐵路客運(yùn)部門及乘警確保旅客在此座位上就坐應(yīng)該是其起碼的職責(zé)和義務(wù)。當(dāng)旅客遇到諸如“霸座”“霸路”等行為時，在私力救助不能的情況下，乘警應(yīng)有權(quán)使用強(qiáng)制措施，通過施加公力救濟(jì)確保旅客的合法權(quán)益。從依法維護(hù)社會治安的角度來看，“霸路”“霸路”行為侵犯了其他旅客的合法權(quán)益，造成車廂秩序混亂，乘警當(dāng)然可以依照治安管理處罰法采取一定強(qiáng)制措施。但是在現(xiàn)實(shí)生活中行政執(zhí)法機(jī)關(guān)這種對于嚴(yán)重失德乃至違法行為過于“溫良”的處置態(tài)度在當(dāng)下具有一定的普遍性，這種態(tài)度客觀上慫恿和縱容了一些嚴(yán)重失德乃至違法者，使之常常表現(xiàn)得無所顧忌;而在另一方面，受到侵害的人們卻往往顯得無可奈何。實(shí)際上，網(wǎng)民們這次對“霸座”無賴共同的憤怒討伐，體現(xiàn)了當(dāng)下社會公眾普遍存在的一種對于失德違法行為憤懣的情緒和譴責(zé)的態(tài)度，以及對于通過法治化手段有效懲治無德違法者的強(qiáng)烈期待。執(zhí)法者更多的應(yīng)該是“該出手時就出手”要靈活運(yùn)用法律武器嚴(yán)懲失德違法劣行以示懲戒，真正做到以法治保障道德、以道德滋養(yǎng)法治，

　　讓更多人清醒的認(rèn)識到，全面依法治國需要堅(jiān)持法治和德治兩手抓，法治社會是依法治國和以德治國相結(jié)合的社會，絕不應(yīng)姑息遷就嚴(yán)重失德違法者。讓“霸座”“霸路”耍賴絕跡。