畢國民:衡中的“素質(zhì)教育”,難道不牽強(qiáng)嗎?
[導(dǎo)讀] 這些年來,外界將衡中奉為某種教育模式的代表后,衡中確實跟很多刻板印象深度捆綁。就算不為其正名,這里面的有些偏見,也有值得商榷的地方,如動輒用驚悚意味明顯的“地獄模式”去...
作者:畢國民 稿源:時評界 編輯:洪小兵
“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。”7月1日,在北京大學(xué)召開的第二屆“大學(xué)-中學(xué)”圓桌論壇上,與談人之一衡水中學(xué)校長郗會鎖表示,外界普遍認(rèn)為衡中的師生生活在“地獄”,學(xué)校是“高考工廠”,但現(xiàn)實并非如此。衡水中學(xué)校長郗會鎖的這番話,引發(fā)輿論關(guān)注。(7月4日 中華網(wǎng)新聞)
這些年來,外界將衡中奉為某種教育模式的代表后,衡中確實跟很多刻板印象深度捆綁。就算不為其正名,這里面的有些偏見,也有值得商榷的地方,如動輒用驚悚意味明顯的“地獄模式”去簡單概括其整個體系。對衡中的很多偏見確實當(dāng)摒棄。只不過,他說衡水中學(xué)是“真正的素質(zhì)教育”,仍有些牽強(qiáng)。
很多人更愿意以“想象中的衡中”去解讀衡中,將衡中置于“應(yīng)試教育VS素質(zhì)教育”的二元框架下審視,再將其推到“標(biāo)靶”的位置,而不是正視其復(fù)雜的部分;很多人也更喜歡站在大都市精英階層的立場諷刺衡水中學(xué),卻不愿聽聽那些學(xué)生怎么說。
然而事實上,按照其描述描述很難證明衡中是“素質(zhì)教育”,恰恰相反,這證明了衡中所奉行的,是一種“科學(xué)高效的應(yīng)試教育”。其中最關(guān)鍵的一點(diǎn),就是這種學(xué)習(xí)模式中所蘊(yùn)含的強(qiáng)制性。它是標(biāo)準(zhǔn)化的、強(qiáng)制的,同時也是一種“規(guī)模生產(chǎn)”。這樣的設(shè)計,最重要的目的仍然是提高學(xué)生的考試成績。
素質(zhì)教育的核心,并不是表面上培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和某種能力,而是針對每個具體的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)專屬于他或者她自己的能力。這就是孔子所說的“因材施教”。其思想基礎(chǔ)是尊重每一個人,而不是更科學(xué)、更有效率地喂養(yǎng)。這些年人們對素質(zhì)教育的討論已經(jīng)有很多,很多社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也都打著素質(zhì)教育的旗號,最終開發(fā)出一種“認(rèn)證能力的系統(tǒng)”。
某種意義上,把衡水中學(xué)的模式解讀為“素質(zhì)教育”,多少說明“素質(zhì)教育”的概念已深入人心,社會對“素質(zhì)教育”的意義不乏認(rèn)同度。但“素質(zhì)教育”終歸不是個筐,而在將衡中模式往里裝時,或許我們需要先界定,到底什么才是素質(zhì)教育。
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