鄧壯志:三星堆考古坐穩(wěn)頂流讓中華文明刷屏
作者:鄧壯志 稿源:時評界 編輯:洪小兵
三星堆遺址最新考古發(fā)掘成果20日一公布,“連拆6個盲盒”“絕美黃金面具”“面具上有耳洞”“文物有身份證了”“三星堆是外星文明嗎”等話題就迅速占據了熱搜榜的半壁江山,網民紛紛在三星堆博物館的官方下道喜:“熱搜前十預定,三星堆頂流實錘。”
這個位于四川廣漢鴨子河(湔江)南岸的古蜀文明遺址,最早發(fā)現于上世紀20年代,因1986年出土上千件文物而轟動一時。時隔35年,三星堆近日“上新”500余件珍貴文物,成為各大媒體的頭條,霸占熱搜榜也在意料之中。
這一波宣傳中出現了一個有意思的插曲:大陸央視在旗下多個平臺直播此次考古發(fā)現,直播彈幕中,網民刷屏喊話作家南派三叔,因為此次出土了新的青銅神樹,而南派三叔創(chuàng)作的《盜墓筆記》系列小說之一《秦嶺神樹》正是以1986年出土的“一號青銅神樹”為靈感來源。央視還在直播節(jié)目中連線南派三叔等名人聊巴蜀文化,“盜筆粉”十分開心,直呼央視“會玩”。但也有“考古粉”不滿:“為什么找一個盜墓小說作家來談考古?考古和盜墓不共戴天!”
支持“跨界搞宣傳”與反對“考古娛樂化”的兩派打起了口水仗,讓人想起“黑紅也是紅,無人黑即是糊”的“飯圈定律”。從豆瓣到,網絡論戰(zhàn)已延續(xù)兩日,似乎變相佐證了三星堆已在文博界坐穩(wěn)“頂流”之位。
回想2017年,三星堆博物館方面在建館20周年活動中透露,要把三星堆打造成“版迪士尼”景區(qū)。如今,相關建設正在推進。雖然三星堆不像迪士尼那樣,在近百年里持續(xù)產出經典動畫,有豐富的流行文化積淀,但也在嚴肅學術之外逐漸摸到了“與群眾打成一片”的關竅,這也許有助于形成“流量變現-反哺考古”的良性循環(huán)。
考古的意義在于聯系過去與當下,以回答“我是誰”“我從哪里來”甚至“我要到哪里去”的“終極三問”。從大熊貓是“蚩尤坐騎”,到三星堆是“外星文明”,人們對古蜀展開各種聯想,嘴上調侃著考古人員“每一鏟子都給下一代的歷史考試增加了難度”,心中則被“每一鏟子”帶來的驚喜所感動,在“一鏟鏟”的嚴謹考古工作和一次次的“上新”過程中,夯實了對燦爛悠久中華文明的情感厚度。
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