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程振偉:阿姨舌戰(zhàn)乞討者能成公共議題?

2016-03-03 08:47:19 oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  阿姨舌戰(zhàn)地鐵乞討者,當(dāng)事人唇槍舌劍,網(wǎng)友分成兩派。有人支持這位上海阿姨,感嘆“沒(méi)有尊嚴(yán)的人生!可憐小孩跟著這樣的父母?!币灿腥藢?duì)阿姨的...

  作者:程振偉 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  “我是正大光明地乞討!”“正大光明地乞討?你有手有腳,憑什么乞討?”日前,一則“上海阿姨舌戰(zhàn)地鐵乞討者”的視頻在朋友圈、微博等社交媒體熱傳。視頻中,乞討者的一句“正大光明地乞討”更是引發(fā)網(wǎng)友熱議。(2月15日,東方網(wǎng))

  阿姨舌戰(zhàn)地鐵乞討者,當(dāng)事人唇槍舌劍,網(wǎng)友分成兩派。有人支持這位上海阿姨,感嘆“沒(méi)有尊嚴(yán)的人生!可憐小孩跟著這樣的父母。”也有人對(duì)阿姨的“較真”表示不解:光明正大地乞討,沒(méi)偷沒(méi)搶,何必怒斥“主動(dòng)放下尊嚴(yán)者”?筆者看來(lái),不管誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),此事引發(fā)的討論,最該教育圍觀者。

  上海阿姨猶如前段時(shí)間怒斥票販子的東北女孩,對(duì)公眾習(xí)以為常的丑惡現(xiàn)象或不正常現(xiàn)象,打破“集體無(wú)意識(shí)”的緘默,提出一個(gè)公共議題,讓社會(huì)成員討論,反而能無(wú)意識(shí)地推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)對(duì)丑惡現(xiàn)象麻木的社會(huì)很難有自我反思,更難自我革新進(jìn)步。所以社會(huì)需要主動(dòng)挑出社會(huì)爭(zhēng)議的“上海阿姨”、“東北女孩”們,他們或是情緒發(fā)作,但敢于指出“皇帝沒(méi)穿衣服”的“小女孩’,這個(gè)社會(huì)不能少。

  有人對(duì)上海阿姨怒斥“主動(dòng)放棄尊嚴(yán)者”不理解,然而筆者看來(lái),舌戰(zhàn)乞討者也是“尊重乞討者”,能動(dòng)脾氣,與人講道理,肯定是把對(duì)方放在同樣地位,“你有手有腳,憑什么乞討”是以一個(gè)正常的社會(huì)人的標(biāo)準(zhǔn)要求乞討者,反過(guò)來(lái)看,如果圍觀者說(shuō)“你跟乞丐講什么理?較什么真?”表面上看是在同情乞討者,其實(shí)是沒(méi)把他們當(dāng)人。兩相比較,這位聲色俱厲的上海阿姨倒是說(shuō)出了社會(huì)對(duì)很多能靠雙手謀生的乞討者該說(shuō)的話。

  如今公共空間不乏乞討者,社會(huì)對(duì)他們?cè)缫崖槟緹o(wú)感,乞討現(xiàn)象遠(yuǎn)沒(méi)上升到公共事件的程度,市民不論是自己,還是對(duì)自己的孩子,似乎都在敷衍說(shuō)服自己:乞討不就是乞討嘛?窮嘛,不愿意勞動(dòng)、工作謀生,乞討為業(yè)是社會(huì)一定會(huì)存在的現(xiàn)象,存在即合理。可是有沒(méi)有想過(guò),乞討人員也該有分類,對(duì)失去謀生能力者,如果社會(huì)救濟(jì)跟不上,不能剝奪他們通過(guò)乞討獲得的生存權(quán);對(duì)有腿有腳身體健康把孩子當(dāng)?shù)谰叩?,不僅要用社會(huì)道德約束他們,還要有相關(guān)機(jī)制敦促他們回到勞動(dòng)崗位。而這位上海阿姨面對(duì)的顯然是后者,道德上譴責(zé)這對(duì)有勞動(dòng)能力的乞討夫婦,對(duì)他們幡然醒悟或有助益。

  為什么乞丐越來(lái)越多?物質(zhì)生活越來(lái)越好是大趨勢(shì),老弱病殘者在減少,不勞而獲者肯定是越來(lái)越多,我們有沒(méi)有反思,這個(gè)麻木冷漠的社會(huì)氛圍,正在縱容滋生越多越多的精神乞丐。筆者看來(lái),這位舌戰(zhàn)“有腿有腳”乞丐的上海阿姨倒是“大鐵籠子里最新醒悟者”,怒斥乞討者反而是“尊重”,希望這個(gè)事件引發(fā)的討論能上升為公共事件,既對(duì)圍觀者有教育,又能營(yíng)建不讓精神乞丐有太多空間的社會(huì)大環(huán)境。

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