游德福：順其自然勿較勁

　　作者：游德福 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　有人說：“人生的許多痛苦都源于盲目較勁。”的確，生活從來都是矛盾的，有時看著輕如鴻毛的事，心中卻好似被一座山壓著。

　　比如說，鄰居在臍橙園里整枝，回家的路上掉了一把剪刀，回家發(fā)現(xiàn)后，他很著急，返回去找，卻沒找到。天黑了，他還是不甘心，備了照明燈去找。直到深夜，他也沒找到，卻跌進溝里崴了腳，休養(yǎng)了幾個月才恢復。

　　類似這樣不值得的小事情，常在人們的生活中發(fā)生。不計成本的“較勁”，往往損失更大。我們要學會用睿智超然的態(tài)度，來處理遇到的各種小問題。

　　《老子》中說：“孰能濁以止，靜之徐清?孰能安以久，動之徐生。”人不可能所有的欲望都能達到，每個人都有抓不到的云，都有實現(xiàn)不了的夢，當我們不幸被現(xiàn)實的驚濤駭浪襲擊，不急不躁，不“亂”不“濁”才是最理性的自度。

　　人活在這個世界上，凡事總要問值得不值得，這樣的活法本身，就不值得。因為，強化了意義的追問會讓人生變得惶惑，歇斯底里的較勁會把格局分割到瑣碎。

　　金庸小說里，穆念慈會問自己傾情認賊作父的楊康值得嗎?京劇《四郎探母》中，身在遼國十五載改名易姓并做了敵國駙馬的四郎楊延輝，決絕地到宋營探望老母佘太君值得嗎?大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，張岱非得去西湖亭中喝三大杯值得嗎?這些問題都不能問。因為，這些問題沒有答案?；蛘?，它們無論怎么答都是對的，也都是錯的。

　　那些習慣較勁的人在變故面前往往自亂陣腳。在那些根本無法改變的人和事上無謂地消耗，非但沒有破局，反而讓自己陷入情緒的死循環(huán)。其實，遇事反求諸己才是對自己真正的救贖。當我們學會從容、平和地接受事與愿違，事來則扛、事過翻篇，安然地把生命中的缺憾交付給時間，終有一天便會發(fā)現(xiàn)，月光如水水如天。

　　洗盡鉛華見真淳，人生世間，世上萬物，不都是一個從繁榮到枯寂的循環(huán)嗎?從絢爛到凋零，從凋零到枯寂。雖然花開繁枝，多么美好，但花凋謝時，又是怎樣的傷感、無聊。所以，為了避免這種難受，干脆就不要它絢爛好了，不要它綻放好了，只讓它枯寂好了。這些也只是沒有說出來的臆想，事實上完全沒有可能。

　　佛家清靜無為的思想，是一家之言，表現(xiàn)形式是“逍遙”，有點退避的韻味，不適合現(xiàn)在的社會狀態(tài)?？纯矗教幎即嬖诟偁?，存在危險，要生存，先把淚擦干。想太多的東西沒有意義，改變不了你的生存狀態(tài)。

　　對于該來的事情，無論你怎么擋也擋不住，即使害怕也沒用，莫不如允許一切發(fā)生，不害怕，也不拒絕，與其讓自己糾結徘徊、對抗較勁，不如放過自己，讓能過去的過去。有些事并不是以我們的意志為轉移，從而讓自己知道，無能為力才是常態(tài)，順其自然，不強求不較勁才是正道。