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游德福:行義履正修大德

2024-04-15 15:35:24 oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  一個(gè)人,如何有德,何以有大德?不妨來(lái)重溫一則古典,《列女傳》里記載了這樣一個(gè)故事:齊國(guó)攻打魯國(guó)。逼近城郊時(shí),齊軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個(gè)女人,抱著一個(gè)孩子,牽著一個(gè)孩子,在前面急...

  作者:游德福 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  哲人說(shuō),德是人間富貴根。“小成靠智,大成靠德。”一個(gè)人真正的靈魂還在于德,德乃立人之本。

  一個(gè)人,如何有德,何以有大德?不妨來(lái)重溫一則古典,《列女傳》里記載了這樣一個(gè)故事:齊國(guó)攻打魯國(guó)。逼近城郊時(shí),齊軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個(gè)女人,抱著一個(gè)孩子,牽著一個(gè)孩子,在前面急走。當(dāng)齊軍快要趕上的時(shí)候,她立即放下抱著的孩子,抱起牽著的孩子,往山里奔逃。被丟下的小孩撕心裂肺地哭,女人也不顧。齊將追上前去,喝令那女人停下,并問(wèn)她抱著的孩子是誰(shuí),丟下的孩子是誰(shuí)。女人說(shuō):“我抱著的是哥哥的孩子,丟下的是自己的孩子。”

  齊將很詫異,說(shuō):“母子連心,痛切之至,你為什么丟下他,卻去抱哥哥的孩子?”女人說(shuō):“自己的孩子對(duì)我而言是私愛(ài),哥哥的孩子對(duì)我而言卻是公義。我之所以舍棄私愛(ài)而履行公義,就是因?yàn)槿瞬荒軣o(wú)義地活在這世上。”

  齊將聽(tīng)后,大為吃驚,立刻下令撤軍,并派人回復(fù)齊君說(shuō),魯國(guó)是不能討伐的!連邊境鄉(xiāng)野女人都懂得行義履正,不因私情而妨害公義,何況朝廷的大臣、士大夫呢!

  如今讀來(lái),著實(shí)令人吃驚,也讓人明白了什么是大義大德。生發(fā)開(kāi)來(lái),自然會(huì)想到“報(bào)答”的話題,而且最該感恩報(bào)答的就是父母。父母,對(duì)兒女來(lái)說(shuō)是世上最無(wú)私的人。兒女的生活,父母無(wú)微不至地安排;兒女的學(xué)習(xí),父母不厭其煩地督促;兒女的工作,父母心心念念地關(guān)懷;兒女的安危冷暖,父母時(shí)時(shí)刻刻牽掛心懷;對(duì)兒女的期望和要求,父母甚至有些嚴(yán)苛……為了兒女,父母從來(lái)沒(méi)有怨言,從來(lái)不想回報(bào),只知道默默奉獻(xiàn)。感恩父母,才不愧為人兒女。

  我們生活在物欲橫流的塵世里,金錢(qián)、權(quán)力、美色等一顆顆糖衣炮彈不斷地襲擊著人們,觸動(dòng)著一根根欲望的神經(jīng)。誘惑猶如病毒,我們只有堅(jiān)定地拒絕誘惑,朝著正確的目標(biāo)前進(jìn),不受外界的干擾和影響,達(dá)到一種忘我的境界,才有可能是最后的贏家。否則,在五彩繽紛的誘惑中,在光怪陸離的陷阱前,稍不慎重,就有可能利令智昏,一失足成千古恨。

  “憑誰(shuí)踏破天險(xiǎn),助爾攀登高峰。志向務(wù)求克己,事成不以為功。”這是著名作家郭沫若對(duì)鞋的禮贊。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,一雙鞋子,帶著我們到達(dá)世界的各個(gè)角落。千里之行,始于足下。一雙鞋,無(wú)論寒暑、輕重,托舉著我們走過(guò)一行行人生,留下一串串腳印……鞋履雖小,適足而生,人生海海,履直而行。它謙遜有禮,它無(wú)私無(wú)畏,山一程水一程,今夜且把它脫下,撣一撣過(guò)往的灰塵,讓明天的腳步越發(fā)輕快。

  忘利行義,讓利爭(zhēng)義。義是為人的大本,智者不以利損害義,君子不棄義取利。義利相兼,不可棄彼取此,而應(yīng)彼此不棄不害。祝愿每一個(gè)人都能行義履正,修得人生大德。

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