丁家發(fā)：“禁燒冥幣”為何總是老調(diào)重彈?

　　作者：丁家發(fā) 稿源：時評界 編輯：時小川

　　3月9日，哈爾濱市依法治理生產(chǎn)經(jīng)營焚燒冥紙冥幣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室組織召開專題視頻會議，對2021年清明節(jié)期間依法治理工作進(jìn)行全面部署安排。會議要求，全市各有關(guān)部門要把切斷源頭作為依法治理工作的重中之重，嚴(yán)打生產(chǎn)源頭、嚴(yán)查運輸渠道、嚴(yán)罰銷售環(huán)節(jié)、嚴(yán)控末端焚燒，讓冥紙冥幣無處可買、無紙可燒。(3月21日澎湃新聞)

　　清明節(jié)將至，人們喜歡焚燒冥幣、冥紙等殯葬用品，祭奠先人，寄托哀思。這是我國幾千年延續(xù)下來的民間風(fēng)俗。哈爾濱2017年、2018年也曾出臺方案全面查處、取締冥紙冥幣產(chǎn)銷行為，今年出臺的清明節(jié)期間依法治理生產(chǎn)經(jīng)營焚燒冥紙冥幣工作方案，和之前方案的大同小異。哈爾濱禁燒冥幣為何總是老調(diào)重彈?值得政府部門反思。

　　根據(jù)哈爾濱市今年的方案，對生產(chǎn)、加工冥紙冥幣的企業(yè)從嚴(yán)處罰;對小造紙廠、小作坊、黑加工點堅決予以取締。嚴(yán)格查處銷售行為。嚴(yán)格查處各類集貿(mào)市場、商超、殯葬用品商店、農(nóng)(食)雜店等批發(fā)、零售經(jīng)營冥紙冥幣等祭祀用品行為，對店外擺賣和占道經(jīng)營銷售冥紙冥幣依法沒收和取締，堅決封鎖銷售渠道。也就是說，讓市民在當(dāng)?shù)責(zé)o處可買、無紙可燒冥紙冥幣。但這樣的舉措，和2017年、2018年沒有多大區(qū)別，說明之前的收效不大，難道今年就能管用嗎?說不定明年的“禁燒冥幣”方案，很有可能還是同樣的“配方”。

　　市民焚燒冥幣、紙人等殯葬用品，既花了冤枉錢，又污染環(huán)境，為了保護(hù)環(huán)境、凈化空氣，加以必要的控制和在特定區(qū)域內(nèi)禁止焚燒殯葬用品，當(dāng)然無可厚非。然而，“一刀切”地禁止所謂的封建迷信喪葬用品的生產(chǎn)、銷售等環(huán)節(jié)，讓當(dāng)?shù)刳ぜ堏艧o處可買、無紙可燒，或許起不了作用。有市場就有需求，商販可以偷偷從外地進(jìn)貨販賣，或市民從外地直接購買帶回。這樣，“禁燒冥幣”的禁令，就淪為一紙空文。哈爾濱“禁燒冥幣”總是老調(diào)重彈，未免有“懶政”之嫌，其實質(zhì)是每年清明節(jié)期間，政府部門走走過場的形式主義而已。

　　筆者認(rèn)為，哈爾濱強(qiáng)制“禁燒冥幣”，不如倡導(dǎo)殯葬和祭祀新風(fēng)更加有效果?，F(xiàn)在全國許多地方政府都在倡導(dǎo)祭祀移風(fēng)易俗，通過大量的宣傳和教育，逐漸改變了人們焚燒冥紙冥幣的傳統(tǒng)觀念，從而選擇文明祭祀。同時，大力推行樹葬、海葬等生態(tài)葬，還在政策上傾斜和支持，給予一定的補(bǔ)貼或獎勵。這樣做，不僅老百姓樂于接受，也節(jié)省了大量的土地，可謂一舉兩得。此外，要創(chuàng)造條件讓民眾通過鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等文明方式祭奠先人，也得到了很多群眾的響應(yīng)。

　　總之，只要政府從老百姓的角度和利益多考慮一點，出臺的舉措才不會讓老百姓抵制，“禁燒冥幣”也不用再年年出臺禁令強(qiáng)制，文明祭掃將逐漸形成主流。