楊仁英:祁奚的“薦人之道”的現(xiàn)實(shí)意義

　　作者：楊仁英   稿源：時(shí)評(píng)界   編輯：洪小兵

　　祁奚，字黃羊，春秋時(shí)晉國人。史載祁奚忠公體國，急公好義，譽(yù)滿朝野，他的言行成為當(dāng)時(shí)衡量是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。雖然因?yàn)闀r(shí)代所限，祁奚在政治上沒有施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)，但祁奚的薦賢舉才卻成為千古美談。囚叔向(即羊舌肸)曾言：“祁大夫外舉不棄仇、內(nèi)舉不失親，其獨(dú)遺我乎?”一代圣人孔子也說“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，祁黃羊可謂公矣。”祁奚為人所稱頌者，即其“公正無私、唯賢是舉”的“薦人之道”。

　　祁奚“薦人”之“公正”，在于“外舉不棄仇”，即不以個(gè)人“喜不喜歡”作為“能否舉薦”的標(biāo)準(zhǔn)。《呂氏春秋·去私》有這樣的記載，晉平公作皇帝的時(shí)候，有一個(gè)叫南陽的地方缺一個(gè)縣官。晉平公問祁黃羊“誰可以去當(dāng)這個(gè)縣官?”祁黃羊毫不猶豫地說“解狐這個(gè)人合適”。晉平公很吃驚“解狐不是你的仇人嗎?”祁黃羊笑答道“您問的是誰能當(dāng)縣官，不是問誰是我的仇人呀。”解狐上任后為當(dāng)?shù)剞k了不少好事，受到南陽百姓普遍好評(píng)。祁奚公正無私的“舉薦”，讓晉國得到了一個(gè)治理地方的得力干將，使南陽地區(qū)一下子出現(xiàn)了“堯之遺風(fēng)”。

　　祁奚“薦人”之“公正”，還在于“內(nèi)舉不避親”，即不以個(gè)人“避不避嫌”作為“能否舉薦”的標(biāo)準(zhǔn)。《呂氏春秋·去私》還有這樣的記載，朝廷里缺法官的時(shí)候，晉平公又問祁黃羊“你看誰能擔(dān)當(dāng)這個(gè)職務(wù)?”祁黃羊說“祁午能擔(dān)當(dāng)。”平公又覺得奇怪，“祁午不是你的兒子嗎?”祁黃羊說：“祁午確實(shí)是我的兒子，可您問的是誰能去當(dāng)法官，而不是問祁午是不是我的兒子。”平公很滿意祁黃羊的回答，“好學(xué)而不戲、守業(yè)而不淫”的祁午，后來果然成為晉國公正執(zhí)法的好法官。

　　為政之要，唯在得人;用非其才，必難致治。祁奚的“薦人之道”，其本質(zhì)就是“外舉不棄仇、內(nèi)舉不避親”，不以個(gè)人的“好惡”為尺度，不以個(gè)人的“親疏”為準(zhǔn)繩，公正無私、唯賢是舉，這正是換屆之年我們急需的高貴品質(zhì)。此前，中組部出臺(tái)換屆工作“九嚴(yán)禁”，對(duì)換屆紀(jì)律的監(jiān)督工作進(jìn)行規(guī)范，選人用人過程中“不能怎樣做”的要求已非常清晰，但“應(yīng)該怎樣做”的制度還有待完善。祁奚的“薦人之道”，不失為時(shí)下薦賢舉才過程中“應(yīng)該怎樣做”的參考之一。