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劉超:重“德行”修養(yǎng) 做德行兼優(yōu)的好干部

2017-12-01 17:25:03 oc3-line.com 來源:時評界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  古人云:“德才兼?zhèn)洌Q之為圣人;無德無才,稱之為愚人;德勝過才,稱之為君子;才勝過德,稱之為小人”。這啟示我們“德”的重要性大過“才”,一個人如果只有能力而沒有德...

  作者:劉超 稿源:時評界 編輯:洪小兵

  在“德才兼?zhèn)?rdquo;基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“以德為先”,是全面從嚴(yán)治黨與干部選任有機(jī)結(jié)合的制度創(chuàng)新,是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的重要環(huán)節(jié),體現(xiàn)了我們一貫堅持的“做官先做人,從政先立德”思想?;蚩烧f,由社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等所全面反映的“人格”,其高下文野,正是考察和識別干部重要視角。(11月30日 中國紀(jì)檢監(jiān)察報)

  古人云:“德才兼?zhèn)洌Q之為圣人;無德無才,稱之為愚人;德勝過才,稱之為君子;才勝過德,稱之為小人”。這啟示我們“德”的重要性大過“才”,一個人如果只有能力而沒有德行,那么肯定會造成不可估量的損失,而且是能力越大造成的損失越大,相反,如果一個人德行出眾,那么即使他的能力不怎么樣,那么他也會受到內(nèi)心責(zé)任感使命感的激勵而努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)技能,并且在崗位上用自己微薄的力量做出自己的成績來的。所以德才兼?zhèn)洳粌H是“圣人”,還是“勝人”。

  習(xí)近平總書記指出,對干部德的考察,要堅持把個人述職、民主測評、個別談話、民意調(diào)查、實績分析和年度考核、巡視監(jiān)督、關(guān)鍵時刻考驗等多方面多渠道的考察有機(jī)結(jié)合起來,全面、歷史、辯證地評價干部的德??疾旄刹康牟牛⒅乜疾焱苿涌茖W(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的能力,防止簡單地把經(jīng)濟(jì)總量、發(fā)展速度等作為評價干部政績的主要依據(jù)。

  堅持以德為先,努力提高干部素質(zhì),需從以下三個方面著手。一是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人的精神追求。牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,堅定政治立場,明辨大是大非。踐行社會主義榮辱觀,做社會主義道德的示范者。二是營造良好社會人文環(huán)境。充分利用我國豐厚的社會資源和人文資源,優(yōu)化社會人文環(huán)境。良好的社會風(fēng)尚是民心所向,黨的干部應(yīng)作出表率。主流媒體要發(fā)揮優(yōu)勢,大力營造良好人文環(huán)境。三是強(qiáng)化制度建設(shè)。與社會人文環(huán)境相比,制度是社會行為規(guī)范的硬尺度。沒有制度保證,一些政策的執(zhí)行就會出現(xiàn)隨意性甚至扭曲走樣。制度的導(dǎo)向性突出地表現(xiàn)在獎懲分明方面,但僅此還不夠,還需要做到獎懲到位、獎懲及時。制度的效率取決于其執(zhí)行程度。獎懲分明使人們能夠清晰地得到激勵和約束,從而易于作出符合公共利益的選擇。

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