郭喜林：該低頭時(shí)就低頭

　　作者：郭喜林 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　人生沒有永遠(yuǎn)的一順百順，磕磕絆絆是常有的事。尤其是在自己遇到十分棘手的事情時(shí)，更需要得到他人的幫助與支持。但是，往往在關(guān)鍵時(shí)刻遇到能幫助我們的人正是以前與自己相處不怎么好的人。而且，對(duì)方待人比較了冷漠，自傲。面對(duì)這樣的窘境，面對(duì)我們急需解決的問題，那就要低下頭來求助于對(duì)方，畢竟彼此并不存在激烈沖突與不可調(diào)和的矛盾，不管成功率有多大，都應(yīng)該去試試，不能為了面子而賭氣。

　　在漫長的人生道路上，不可能什么事都是一帆風(fēng)順的。不管遇到困難還是挫折，一定要讓自己能大能小。如果是我們自己對(duì)不起別人，那就應(yīng)當(dāng)勇敢地向別人賠禮道歉。更不能因?yàn)閯e人曾經(jīng)有對(duì)不起我們的事情，就認(rèn)為自己對(duì)不起別人就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

　　人在世上，要懂得如何以德報(bào)怨，而不是以怨報(bào)德;人在世上，首先要嚴(yán)格要求自己，不能放松對(duì)自己做人做事的嚴(yán)格要求。如果容忍自己的過錯(cuò)，那就會(huì)在漫長的歲月中為自己積累起不可饒恕的罪惡。只有讓自己心無雜念，才能讓自己時(shí)刻注重道德修養(yǎng)，才能經(jīng)常拿起鏡子照照自己的靈魂，究竟有多少骯臟的東西需要及時(shí)清理;只有讓自己心底無私，問心無愧，才不怕別人背后戳自己的脊梁骨。

　　“寧為玉碎，不為瓦全”。并不是人生制勝的法寶，而是黔驢技窮的自我標(biāo)榜。“大丈夫士可殺不可辱”，也要看究竟是在什么情形下發(fā)生的事，是不是屬于十分重要的原則問題。如果彼此僅僅是誤會(huì)，就不能以記仇的方式懷恨在心;如果不能正確對(duì)待人與人之間的誤會(huì)與分歧，就會(huì)讓自己把可以迎刃而解的疙瘩轉(zhuǎn)化為錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。人們常說，冤家宜解，不宜結(jié)。只有彼此相互理解，并秉持以德報(bào)怨的理念，人與人之間才能化干戈為玉帛，人與人之間才能打掉心墻增進(jìn)互信，彼此在未來前進(jìn)的道路上才能相互輔佐，絕不相互猜忌。

　　人們常說，能大能小是條龍，能屈能伸方為丈夫。我們不會(huì)忘記，《三國演義》里的劉備為了得到諸葛亮這個(gè)治國理政人才，曾經(jīng)三顧茅廬才感動(dòng)了諸葛亮。人生在世，不管干什么事都要深謀遠(yuǎn)慮。既不能只顧眼前利益，又不能為了面子活受罪;人生在世，只有把脊梁挺起來，讓自己在正確的道路上盡快掃清障礙，我們才能真正堂堂正正做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，我們才能只爭朝夕，乘風(fēng)破浪，去奮力追趕屬于我們的詩和遠(yuǎn)方。

　　人生在世，既不能失去做人的原則和尊嚴(yán)，又不能讓死板教條主義成為我們寸步難行的精神枷鎖;人生在世，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)困難，我們既不能自暴自棄，又不能失去自信和勇氣。越王勾踐能臥薪嘗膽，韓信承受胯下之辱能成就大業(yè)，他們不僅沒有給自己留下任何遺憾，而且被我們子孫后代所敬仰。

　　由此可見，人生在世，不僅要擺正心態(tài)，而且要有愛憎分明的榮辱觀。只有正確對(duì)待榮辱，我們?cè)阱e(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)里，才能讓自己擁有海納百川的博大胸懷，并在困難面前權(quán)衡利弊，絕不做鼠目寸光的蠢事。