王傳言：“授人以漁”是新慈善題中之義

　　作者：王傳言 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　近日，著名慈善家陳光標(biāo)現(xiàn)身北京，宣布了自己新的慈善捐助計(jì)劃。這一次，陳光標(biāo)選擇的是“授人以漁”的方式，利用自己的經(jīng)驗(yàn)和幕僚團(tuán)隊(duì)，積極帶動(dòng)全國數(shù)百家中小企業(yè)共同致富。(12月14日 新華網(wǎng))

　　在互聯(lián)網(wǎng)背景下，如何進(jìn)行慈善捐助，一方面考驗(yàn)著企業(yè)家的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，如果企業(yè)家只是聚焦于自身企業(yè)的發(fā)展，而忽視先富帶動(dòng)后富的傳幫帶效應(yīng)，往往達(dá)不到慈善目標(biāo)。另外一方面，在慈善捐助的方式和方法上，更需要統(tǒng)籌思考，傳統(tǒng)意義上的授人以魚已經(jīng)過時(shí)，必須能夠轉(zhuǎn)變思維模式，向著授人以漁邁進(jìn)。從這個(gè)意義上分析，陳光標(biāo)的做法值得肯定，他通過免費(fèi)培訓(xùn)的方式，培育企業(yè)家的創(chuàng)造財(cái)富的能力，帶動(dòng)中小企業(yè)家動(dòng)起來，從而向著共同致富奮斗。同時(shí)也說明，授人以漁乃是新慈善的題中之義!

　　縱觀陳光標(biāo)以前的慈善模式，盡管取得了實(shí)際效果，但也惹來許多非議。比如對(duì)于貧困和落后地區(qū)的捐助，他總是親自上陣捐助現(xiàn)金;對(duì)于地震災(zāi)區(qū)的捐助，他也是一馬當(dāng)先;這些捐助措施和手段，能夠?yàn)闉?zāi)區(qū)的人民減少痛苦，但卻引來“暴力慈善”的非議。當(dāng)然，問題是有爭議才會(huì)有發(fā)展，說明整個(gè)社會(huì)在慈善事業(yè)的發(fā)展上存在著諸多問題，而企業(yè)家的社會(huì)責(zé)任中就應(yīng)該包含著帶動(dòng)效應(yīng)，所以，如何培育周圍的企業(yè)家一起致富，采取授人以漁的方式，切中問題的要求。我們當(dāng)然也希冀，這樣的傳幫帶能夠形成積極的效應(yīng)，懂得其中的價(jià)值邏輯，在整個(gè)社會(huì)中增強(qiáng)你追我趕的氣氛。

　　正如這次培訓(xùn)計(jì)劃中說的那樣，全程免費(fèi)，培育互聯(lián)網(wǎng)+思維，打造新型“獨(dú)角獸”公司，所有這些都像是免費(fèi)的午餐。對(duì)于參與培訓(xùn)的企業(yè)家來說，無疑是一次有益的嘗試，能夠讓自己學(xué)習(xí)到意想不到的價(jià)值，懂得互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的企業(yè)精神，讓自己的企業(yè)能夠迅速崛起，成為業(yè)內(nèi)的標(biāo)桿和旗幟。當(dāng)然，一家企業(yè)成長起來，由于接受了授人以漁的慈善模式，也能夠在未來再次加入到這種慈善的模式中，帶動(dòng)更多的企業(yè)致富，引導(dǎo)更多的企業(yè)走上前去，在實(shí)現(xiàn)自我財(cái)富價(jià)值增加的時(shí)候，也給周圍的企業(yè)家?guī)硐Ｍ?/p>

　　慈善不僅是面對(duì)那些貧窮落后的個(gè)體，更需要面對(duì)那些缺乏新知識(shí)的企業(yè)和企業(yè)家。陳光標(biāo)開啟的公益慈善培訓(xùn)項(xiàng)目，注定能夠引發(fā)人們更多的思考，讓更多的人懂得新慈善的要義，向著慈善事業(yè)的新高度邁進(jìn)。我們有理由期待著，隨著這樣的企業(yè)培訓(xùn)計(jì)劃，能夠帶來兩種最直接的效應(yīng)：一個(gè)是企業(yè)家以及企業(yè)自身的成長和壯大，增強(qiáng)社會(huì)主體的致富能力;一個(gè)就是那種帶動(dòng)和示范效應(yīng)，成為整個(gè)社會(huì)慈善事業(yè)的良性循環(huán)，為整個(gè)社會(huì)的慈善注入源源不斷的活力。