結(jié)婚“萬(wàn)紫千紅一片綠”，你那有嗎?

　　作者：肖京京 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：時(shí)小川

　　近年來(lái)，每逢親友結(jié)婚，大家都免不了關(guān)注一個(gè)問(wèn)題，那就是彩禮。但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和男女比例差異擴(kuò)大，近幾年彩禮金額越來(lái)越高，層出不窮的天價(jià)彩禮讓“喜事”變成了“愁事”。

　　彩禮作為一種民俗傳統(tǒng)，自古有之。在古代的訂婚儀式上，男方家庭會(huì)以訂婚男子的名義送給女方一份由物品和金錢兩部分構(gòu)成的“彩禮”，其中錢為財(cái)(聘金)，物為禮(聘禮)。女方收受彩禮后，也會(huì)送男方一些物品，稱作“回禮”。彩禮中的物一般都是價(jià)高但實(shí)用的物品，回禮一般為女性親手制作的物品。而現(xiàn)在的彩禮被賦予了太多的物質(zhì)含義，甚至成為沉重的負(fù)擔(dān)，失去了“禮”的本意。

　　據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的天價(jià)彩禮大多出現(xiàn)在農(nóng)村，且隨時(shí)間推移有愈演愈烈的趨勢(shì)。例如東北地區(qū)一般要求10-20萬(wàn)彩禮、三金(金項(xiàng)鏈，金手鐲，金耳環(huán))、彩貂和樓房等;華北地區(qū)一般流行“一二三四五”，就是一個(gè)院落、兩層小樓，百元鈔票三斤、四輪汽車、男方父母不超五十歲;而西北地區(qū)則講究“萬(wàn)紫千紅一片綠”：1萬(wàn)張5元鈔票，1000張百元大鈔，50元鈔票看著給，彩禮15萬(wàn)元起……諸如此類的“天價(jià)彩禮”讓許多農(nóng)村家庭負(fù)債累累，因婚返貧。

　　那么這些高額彩禮究竟由何而來(lái)呢?專家總結(jié)主要有兩個(gè)原因：一是女方家庭存在攀比心理。許多農(nóng)村家庭普遍認(rèn)為彩禮錢越高越能體現(xiàn)女兒個(gè)人條件優(yōu)越，說(shuō)出去越有面子，導(dǎo)致攀比行為嚴(yán)重，彩禮價(jià)格水漲船高。二是農(nóng)村職業(yè)媒婆的推波助瀾。在農(nóng)村，媒婆在婚姻中起著至關(guān)重要的作用，每撮合成功一對(duì)新人，媒婆就會(huì)從彩禮中抽取5%-10%作為“中介費(fèi)”，因此彩禮數(shù)額越大，媒婆的收入越高。為了獲得更高的收入，一些媒婆在說(shuō)媒時(shí)有意抬高彩禮價(jià)格，導(dǎo)致農(nóng)村彩禮價(jià)格居高不下。

　　要想打破“天價(jià)彩禮”的困局，只依靠法律規(guī)定和政府管制是行不通的，更重要的還是加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，改變?nèi)罕姷乃枷胗^念，提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)水平，只有人民生活水平得到切實(shí)保障，傳統(tǒng)的糟粕思想才會(huì)被摒棄，天價(jià)彩禮才會(huì)徹底斷絕生存空間。