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袁文良:三言?xún)烧Z(yǔ)話“驚蜇”

2017-02-26 17:42:41 oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  古籍記載 在我國(guó)古代,先人們將驚蟄分為“三候”,《月令七十二候集解》中對(duì)此就有明確記載:“一候桃始華,陽(yáng)升而萌,雨足而華,桃令以作,粲然而花華;二候倉(cāng)庚鳴...

  作者:袁文良 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:時(shí)小川

  驚蟄,是24節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣,是太陽(yáng)運(yùn)行至黃經(jīng)345度之時(shí),今年時(shí)值3月5日。其意思是說(shuō)此時(shí)天氣回暖,春雷始鳴,蟄伏于地下冬眠的昆蟲(chóng)被驚醒而四處游走。而實(shí)際上,昆蟲(chóng)是聽(tīng)不到雷聲的,大地回春,天氣變暖才是它們結(jié)束冬眠、“驚而出走”的原因。

  古籍記載 在我國(guó)古代,先人們將驚蟄分為“三候”,《月令七十二候集解》中對(duì)此就有明確記載:“一候桃始華,陽(yáng)升而萌,雨足而華,桃令以作,粲然而花華;二候倉(cāng)庚鳴,倉(cāng)庚乃黃鸝,鳥(niǎo)出而鳴啼,春暖花開(kāi)之慶也;三候鷹化為鳩,鷹翔于空,覓食而鳴,如鳩為食,類(lèi)鳩也”,以自然現(xiàn)象生動(dòng)描述了這一桃花紅、梨花白、黃鶯叫、燕飛來(lái)的時(shí)節(jié)。元代吳澄所著的《月令七十二候集解》中也記載說(shuō):“二月節(jié),萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣。”而晉代詩(shī)人陶淵明的一首《田園》詩(shī),更是明顯地?cái)⑹隽诉@一時(shí)候的氣候特點(diǎn):“促春遘時(shí)雨,始雷發(fā)東隅,眾蟄各潛駭,草木縱橫舒。”按照一般氣侯規(guī)律,驚蟄前后全國(guó)各地天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)暖,雨水漸多,廣大農(nóng)村也進(jìn)入了春耕時(shí)節(jié)。不過(guò),由于我國(guó)幅員遼闊,南北跨度大,各地春雷始鳴的時(shí)間早遲也各不相同,就多年平均而言,云南南部在1月底前后即可聽(tīng)到雷聲,而北京地區(qū)要到4月下旬才能聽(tīng)到雷鳴。

  農(nóng)耕開(kāi)始 我國(guó)勞動(dòng)人民自古很重視驚蟄節(jié)氣,把它視為春耕開(kāi)始的日子。農(nóng)諺中就有“過(guò)了驚蟄節(jié),春耕不能歇”以及“九盡楊花開(kāi),農(nóng)活一齊來(lái)”的說(shuō)法。唐代著名詩(shī)人韋應(yīng)物在《觀田家》一詩(shī)中對(duì)此做了詳盡表述,描繪了農(nóng)家之勞作耕種、驚蟄而少閑的景象,蘊(yùn)含了“一年之計(jì)在于春”的道理:“微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉(cāng)廩物宿儲(chǔ),徭役猶未已。方慚不耕者,祿食出閭里。”事實(shí)也正是如此,在我國(guó)華北地區(qū),此時(shí)冬小麥開(kāi)始返青生長(zhǎng),土壤則凍融交替,及時(shí)耙地是減少水分蒸發(fā)的重要措施。“驚蟄不耙地,好比蒸饃走了氣”,就是當(dāng)?shù)厝嗣穹篮当剬氋F經(jīng)驗(yàn)的高度概括。而在江南地區(qū),此時(shí)小麥開(kāi)始拔節(jié)孕穗,油菜也開(kāi)始見(jiàn)花,對(duì)水、肥的要求均很高,不過(guò)南方雨水偏多,一般可滿足菜、麥及綠肥作物春季生長(zhǎng)的需要,關(guān)鍵是要做好清溝瀝水、防止?jié)窈Φ墓ぷ?,俗?ldquo;麥溝理三交,賽如大糞澆”說(shuō)的就是這個(gè)道理。與此同時(shí),茶樹(shù)隨著氣溫的回升也開(kāi)始萌動(dòng),茶農(nóng)也開(kāi)始了修剪工作,并及時(shí)施用“催芽肥”,促其多分枝、多發(fā)葉,以提高茶葉產(chǎn)量。

  飲食風(fēng)俗 驚蟄既然自古得到勞動(dòng)人民的重視,自然也會(huì)形成諸多的飲食風(fēng)俗。在山東的一些地區(qū),驚蟄之日不少農(nóng)家要在庭院之中生火爐烙煎餅,意為煙熏火燎整死了害蟲(chóng),莊稼能順利生長(zhǎng)而獲豐收。在陜西的一些農(nóng)村,人們于驚蟄這天將用鹽水浸泡并晾干后的黃豆放在鍋中爆炒,使之發(fā)出噼啪之聲,象征蟲(chóng)子在鍋中受熱被煎時(shí)的蹦跳之聲,然后全家食用這炒熟的黃豆。在山西的雁北地區(qū),農(nóng)民在驚蟄日要吃梨,意為與害蟲(chóng)別離。在廣西的瑤族群眾,驚蟄之日家家戶戶則要吃炒玉米,名曰“吃炒蟲(chóng)”,“蟲(chóng)”炒熟后,放在廳堂中,全家人圍坐一起大嚼大吃,還要邊吃邊喊:“吃炒蟲(chóng)了,吃炒蟲(chóng)了!”盡興處還要比賽,誰(shuí)吃得越快,嚼得越響,大家就來(lái)祝賀他為消滅“害蟲(chóng)”立了功。

  保健養(yǎng)生 從養(yǎng)生角度來(lái)說(shuō),驚蟄時(shí)節(jié)氣候漸暖,人體的肝陽(yáng)之氣隨之漸升,陰血相對(duì)不足,養(yǎng)生應(yīng)順乎陽(yáng)氣的升發(fā)、萬(wàn)物始生的特點(diǎn),使自身的精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達(dá),生機(jī)盎然。從飲食方面來(lái)看,驚蟄時(shí)節(jié)天氣變暖,其飲食起居自然應(yīng)順肝之性,助益脾氣,令五臟和平,宜多吃富含植物蛋白質(zhì)、維生素的清淡食物,如春筍、菠菜、蘆薈、水蘿卜、苦瓜、木耳菜、芹菜、油菜、山藥、蓮子、銀耳、雞蛋、牛奶等食物,少食動(dòng)物脂肪類(lèi)食物?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中記述:“春三月,此謂發(fā)陳。天地俱生,萬(wàn)物以榮,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。”這就是說(shuō),春季萬(wàn)物復(fù)蘇,應(yīng)該早睡早起,散步緩行,這樣可以使精神愉悅、身體健康。不過(guò),由于人的年齡、體質(zhì)等存在多方面的差異,驚蟄節(jié)氣的養(yǎng)生也要根據(jù)自然物候現(xiàn)象和自身的心理、生理等健康差異而有所區(qū)別,不能一概而論。另?yè)?jù)現(xiàn)代流行病學(xué)調(diào)查證實(shí),驚蟄前后屬肝病的高發(fā)季節(jié),流感、流腦、水痘、帶狀皰疹、流行性出血熱等疾病也容易在這一節(jié)氣流行爆發(fā),因此要嚴(yán)防此類(lèi)疾病。

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