于素凱:請(qǐng)給全民補(bǔ)上死亡教育這一課
[導(dǎo)讀] 前不久,筆者和一位朋友聊天,朋友談到身邊的一位好友,因家庭矛盾一時(shí)想不開(kāi),吃藥自殺了。聽(tīng)聞此事后,筆者的內(nèi)心也是沉重的,一條鮮活的生命就這樣凋零了,讓人感到惋惜。對(duì)于...
作者:于素凱 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:時(shí)小川
前不久,筆者和一位朋友聊天,朋友談到身邊的一位好友,因家庭矛盾一時(shí)想不開(kāi),吃藥自殺了。聽(tīng)聞此事后,筆者的內(nèi)心也是沉重的,一條鮮活的生命就這樣凋零了,讓人感到惋惜。對(duì)于朋友的這位好友究竟遭遇了什么我們無(wú)法得知,但其選擇自殺逃避現(xiàn)實(shí)是最愚蠢、最懦弱的做法,人生沒(méi)有過(guò)不去的坎兒,就算再艱難,也有雨過(guò)天晴的那一刻,選擇自殺既是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé),也是對(duì)家人的不負(fù)責(zé)。朋友講述身邊事,也讓筆者陷入了深深的思考,我們應(yīng)該如何正確去看待死亡?
現(xiàn)實(shí)生活中,基于傳統(tǒng)觀念的影響,人們對(duì)死亡充滿恐懼,也認(rèn)為死亡離自己很遙遠(yuǎn),很少人去談?wù)撨@個(gè)話題,但它卻是我們每一個(gè)人都要經(jīng)歷的,我們不僅要經(jīng)歷親人離世的痛苦,自己也會(huì)面臨走到生命盡頭的那一刻。當(dāng)然,一個(gè)人如果能夠正確地對(duì)待死,那么他也就會(huì)正確地對(duì)待生。然而,當(dāng)前需引起重視的是,并不是每一個(gè)人都會(huì)對(duì)生命存有敬畏之心,反觀生活中遇到挫折就選擇輕生的事例數(shù)不勝數(shù),筆者在百度中輸入“輕生”二字,與之相關(guān)的新聞報(bào)道就多達(dá)數(shù)千條,選擇輕生的原因也各種各樣,有的因感情不和,有的因不堪生活重負(fù),有的因創(chuàng)業(yè)失敗,等等。這些都暴露出了輕生者對(duì)生命缺乏敬畏,也折射出了當(dāng)下人們死亡教育的缺失。
筆者注意到,在今年兩會(huì)上,全國(guó)人大代表、北京大學(xué)腫瘤醫(yī)院主任醫(yī)師顧晉提交了關(guān)于死亡教育的建議,引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。顧晉表示,“社會(huì)上年輕人自殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,我們對(duì)尊重生命相關(guān)教育有一定欠缺。”他建議從中小學(xué)生開(kāi)始開(kāi)展死亡教育,讓人們尊重死亡尊重生命。筆者認(rèn)為,這個(gè)建議好,通過(guò)死亡教育能夠喚醒人們對(duì)生命的敬畏,幫助人們排解心理問(wèn)題,讓人們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,如此一來(lái),輕生事件就會(huì)大大減少。
泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò),“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類傳送生命的氣息”。通過(guò)開(kāi)展死亡教育,目的是向人們傳遞熱愛(ài)生命的理念,讓人們更好地為自己而活。那么,如何開(kāi)展好死亡教育呢?筆者認(rèn)為應(yīng)從以下三個(gè)方面著力:一方面,對(duì)于政府部門和新聞媒體來(lái)說(shuō),要借助新媒體,大力宣傳科學(xué)的死亡文化,引導(dǎo)人們以積極的態(tài)度面對(duì)生命和死亡;另一方面,對(duì)于醫(yī)療機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),不妨為人們提供體驗(yàn)的平臺(tái),顧晉代表的提議就非常好,通過(guò)讓人們到安寧療護(hù)病房、重癥監(jiān)護(hù)室接觸生命末端場(chǎng)景,感受生命與死亡的普遍性和特殊性,如此就能幫助人們樹(shù)立對(duì)生命的敬畏意識(shí);再者,對(duì)于教育部門和學(xué)校來(lái)說(shuō),要通過(guò)開(kāi)設(shè)死亡教育課,引導(dǎo)孩子正確看待生與死,讓孩子發(fā)現(xiàn)生命的真諦、生活的美好,進(jìn)而幫助他們樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。
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