朱波：讓生命接力，將大愛永存

　　作者：朱波 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　據(jù)《遵義日?qǐng)?bào)》報(bào)道，近日，43歲的錢瓊在貴州遵義醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院走完了人生的最后一程，在遵義市紅十字會(huì)工作人員的見證下，進(jìn)行了器官捐獻(xiàn)，她的生命以另一種方式延續(xù)，在人世間發(fā)光發(fā)熱。

　　不可諱言，捐獻(xiàn)人體器官是一種愛的傳遞和生命延續(xù)，不僅是對(duì)一個(gè)逝去生命的最好紀(jì)念，也是對(duì)另一個(gè)生命的莫大幫助，更是生命至高價(jià)值的最美詮釋。在中國傳統(tǒng)思想觀念中，當(dāng)一個(gè)人逝世后，最為講究的是“死留全尸”、“入土為安”，做到落葉歸根，否則就是對(duì)死者的不尊重，家屬在情感上也難以接受。從某種意義上來說，錢瓊的親人能夠作出捐獻(xiàn)其器官的義舉，不僅挽救了3位器官衰竭患者的生命，也是以愛的形式讓生命得以延續(xù)，更重要的是傳遞著人間的真善美，為這個(gè)社會(huì)注入了巨大的道德力量。

　　人體器官捐獻(xiàn)，給許多終末期臟器衰竭患者帶來了治愈的希望、挽救了成千上萬患者的生命，這對(duì)于挽救生命、發(fā)展醫(yī)學(xué)事業(yè)意義重大，但現(xiàn)實(shí)中并沒有被很多人認(rèn)可和接受，其原因多受傳統(tǒng)思想觀念影響，認(rèn)為“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”，一旦做了器官捐獻(xiàn)就會(huì)“死無全尸”，這是在倫理道德層面上會(huì)被嗤笑為大逆不道的，再加之器官捐獻(xiàn)制度尚不完善，擔(dān)心器官捐獻(xiàn)后會(huì)被一些不法分子牟取暴利，基于此，很多人不愿意甚至反對(duì)人體器官捐獻(xiàn)，這也是我國人體器官捐獻(xiàn)長期以來存在巨大缺口的重要成因。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，我國每年等待肝、腎等器官移植的患者人數(shù)達(dá)100多萬，其中僅有百分之一的患者能夠獲得器官移植的機(jī)會(huì)，捐獻(xiàn)器官的人數(shù)與需要器官移植的患者數(shù)量存在巨大的不對(duì)。

　　誠然，要想破解人體器官捐獻(xiàn)率較低的現(xiàn)狀，一方面，要強(qiáng)化宣傳教育，使人們深刻認(rèn)識(shí)到生命的意義不只在于存在，更應(yīng)該注重生命的延續(xù)，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值，真正讓捐獻(xiàn)變得更加溫暖，促使越來越多的人自愿捐獻(xiàn)人體器官，把這種大愛精神傳承下去;另一方面，要構(gòu)建一套理性化、科學(xué)化、法律化的制度，為器官捐獻(xiàn)者提供各種便利及切實(shí)利，尤其明確各方的義務(wù)與權(quán)益，讓器官捐獻(xiàn)有法可依、有章可循。

　　讓生命接力，把大愛延續(xù)。人體器官捐獻(xiàn)是一種生命的延續(xù),更是挽救生命的崇高之舉。給需要的人一點(diǎn)微弱的幫助，世界就會(huì)充滿大愛，誠如詩人所說“有的人死了，他還活著”。這是對(duì)生命的熱愛，也是對(duì)生命的尊重。在這里，讓我們共同向錢瓊等器官捐獻(xiàn)者致敬!