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游德福:設(shè)身處地心比心

2024-03-04 10:29:40 oc3-line.com 來源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  每次回老家后,眾街坊親友都會(huì)圍上來追問:“工資漲了沒,一個(gè)月能拿多少?”“談了女朋友沒?”“什么時(shí)候買房啊?”你若不回答或表現(xiàn)得不開心、不耐煩,大家還會(huì)理直氣壯地說:“別...

  作者:游德福 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  將心比心,換位思考,是人們經(jīng)常在社交場上會(huì)用到的詞語。也就是說,遇事要站在利他的立場上設(shè)身處地。

  不少在外地打拼的年輕人說起過年回老家最怕的事情,少不了提及被“查問”。

  每次回老家后,眾街坊親友都會(huì)圍上來追問:“工資漲了沒,一個(gè)月能拿多少?”“談了女朋友沒?”“什么時(shí)候買房啊?”你若不回答或表現(xiàn)得不開心、不耐煩,大家還會(huì)理直氣壯地說:“別怪我們多嘴,我們都是關(guān)心你!”。不經(jīng)意間,尷尬局面出來了。

  實(shí)際上,你的所謂的關(guān)心,是一廂情愿的根本不靠譜。在聽者這邊,就屬于哪壺不開提哪壺,不是真正的理解和關(guān)心。

  于是我就想,說話行事要設(shè)身處地為他人著想,正所謂“己所不欲,勿施于人”。

  古代賢士有過許多勸人說話要角色互換、設(shè)身處地的名言,比如宋.朱熹《禮記 中庸》注:“體謂設(shè)以身處其地而察其心也。”深悟之,挺受啟迪。

  盧梭在《社會(huì)契約論》中曾言:“人生而自由,卻無往不在枷鎖中。”每個(gè)人都會(huì)遭遇困難或失意,有些傷只想自己去療愈。那些真正關(guān)心你的人,會(huì)體察你的難言之隱,暖心地維護(hù)你的自尊,尊重你的想法,不會(huì)大張旗鼓地喧嘩,不會(huì)觸碰你的傷口。

  設(shè)身處地,就在于你不說我便不問,默默陪伴,不讓你難堪,并為你戰(zhàn)勝自我、走出困境而高興。有時(shí)候,不問,便是一種有分寸的善意。

  真的,漫漫人生路上,總不免邂逅誘惑的困擾、進(jìn)退的抉擇、生死的考驗(yàn),取與舍既是對(duì)利害關(guān)系的判斷和選擇,更是理性與感性的較量,正所謂“舍得取舍方有天地、懂得取舍方得始終”。

  作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》里說:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步。”似乎走好了緊要的幾步,人生就會(huì)一路暢通。其實(shí),這句話只是告訴我們選擇的重要性。在走出了緊要的幾步之后,路上的每一條溝、每一道坎,仍需要我們自己拼盡全力才行。

  角色互換,設(shè)身處地看事物,有一段出家人的對(duì)話很能說明問題。方丈問:“下雨的時(shí)候,你會(huì)嗔怒嗎?”沙彌說:“會(huì)。”方丈又問:“什么時(shí)候下雨,你才不會(huì)嗔怒?”沙彌說:“夏季,干旱缺水的時(shí)候。”

  對(duì)啊!雪中送炭,永遠(yuǎn)勝過錦上添花。對(duì)于需要的人來說,一滴水都可以救命;而對(duì)于富足的人來說,就算給他一個(gè)鄱陽湖,他亦不會(huì)在乎。

  當(dāng)今世界,人與人的溝通障礙,甚至是許多矛盾的產(chǎn)生,都是缺乏設(shè)身處地造成的。我們常說,試著換個(gè)角度看問題,可能會(huì)有不一樣的認(rèn)識(shí),設(shè)身處地、將心比心正是這個(gè)道理中的一種。

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