張洪泉:因歷史文化名城保護(hù)不力被通報(bào) 聊城應(yīng)反思
[導(dǎo)讀] 歷史自有公論,啥是歷史,不是我們隨心所欲的去做什么,而是一個(gè)人站在客觀公正的角度去看待一個(gè)問題,而當(dāng)今作為一個(gè)官員則是如何全心全意為人民服務(wù)。時(shí)至如今,面對(duì)無數(shù)官員落...
作者:張洪泉 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵
據(jù)央視新聞消息,房和城鄉(xiāng)建設(shè)部、國家文物局近日發(fā)布通報(bào),指出部分國家歷史文化名城保護(hù)不力,予以通報(bào)批評(píng)。評(píng)估檢查發(fā)現(xiàn),山東省聊城市存在在古城內(nèi)大拆大建、大搞房地產(chǎn)開發(fā)問題,山西省大同市、河南省洛陽市存在在古城或歷史文化街區(qū)內(nèi)大拆大建、拆真建假問題,陜西省韓城市存在破壞古城山水環(huán)境格局問題,黑龍江省哈爾濱市存在搬空歷史文化街區(qū)居民后長期閑置不管問題。鑒于上述問題導(dǎo)致國家歷史文化名城歷史文化遺存遭到嚴(yán)重破壞,歷史文化價(jià)值受到嚴(yán)重影響,現(xiàn)決定對(duì)聊城市、大同市、洛陽市、韓城市、哈爾濱市予以通報(bào)批評(píng)。(新京報(bào)3月21日)
歷史自有公論,啥是歷史,不是我們隨心所欲的去做什么,而是一個(gè)人站在客觀公正的角度去看待一個(gè)問題,而當(dāng)今作為一個(gè)官員則是如何全心全意為人民服務(wù)。時(shí)至如今,面對(duì)無數(shù)官員落馬,尤其是那些下臺(tái)后多年的官員被查被處,更讓人明白為官為民才是做官的初心和始終,沒有為民這個(gè)符號(hào)的作為都會(huì)被歷史拋棄。
這些年來,走過全國很多有文化、有歷史的地方。去那些地方,之所以說人家有文化、有歷史,一是看歷史上有什么文化名人,二是看有多少歷史文化遺產(chǎn),三是看路邊的古樹。歷史文化名人是一個(gè)相對(duì)固定的定數(shù),如果不是有新的考古發(fā)現(xiàn),一般都不會(huì)有變化,比如聊城古代的文化真不少,有多本書籍曾有論過,但影響聊城吃飯的、將文化較好轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力的好像只有《水滸傳》里西門慶家的獅子樓,武松打虎過的景陽岡等等。有一次,一個(gè)知名媒體編輯問我是哪里畢業(yè)的?我說是聊城大學(xué)。他肅然起敬,說:“聊城大學(xué)很有名氣,聊城是傅斯年和季羨林兩位大師的老家。”
學(xué)以致用是最基本的最常見的學(xué)習(xí)目的,為了搞錢搞財(cái)富搞女人去當(dāng)官和為了吃飯去做事一樣,是一些人的單純和無需去證明什么??催^前一段火遍全國的秦嶺違建別墅,房子蓋的不錯(cuò),但是和蘇州園林比起來,幾百個(gè)不如蘇州一個(gè)獅子林、一個(gè)桐園。而上次去蘇州,一個(gè)導(dǎo)游告訴說,上百個(gè)園林在傳承上沒有一個(gè)在一個(gè)家族中超過一百年的。事實(shí)上,財(cái)富的賺取和傳承是有密碼的,是要遵循天道和人道,做事要地道。持刀者必被刀殺說的就是這個(gè)意思,但直到下臺(tái)后很多人才明白。
一個(gè)城市的文化傳承需要有規(guī)劃,需要有幾代幾十代有文化、有傳承、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜巳プ?。?993年考上聊城師范學(xué)院(聊城大學(xué)),見證了聊城的發(fā)展。記得剛畢業(yè)的那些年,過幾年聊城的主要街道就會(huì)擴(kuò)建,將道路加寬,周邊的建筑隨之拆建,最可惜的就是路邊的大樹,很多都沒了;以至于現(xiàn)在到聊城,除了山陜會(huì)館、古運(yùn)河邊有些老樹外,其它地方能看到老樹都是一種奢望,又如何見證聊城的文化和歷史。說聊城沒有歷史,我不信,但說聊城的某些階段丟失了,我信。就像聊城古城有一百多年的歷史,很多明清時(shí)代的、建國后的一些建筑在城市翻建中遺失一樣,聊城的很多具有代表特色的紅磚小樓逐漸淡出歷史?;蛟S我不懂得,也許這些房子真的沒有什么文化歷史。
換位思考是智者的一個(gè)成功經(jīng)驗(yàn),但人們往往只有涉及到自身利益時(shí),才會(huì)去思考,才會(huì)去換位。我曾去過平遙古城,被門口車輪輾軋出的石條路上印記所震撼,更為晉商高度的智慧和無數(shù)代人的努力而點(diǎn)贊,進(jìn)而想見賢思齊,想必當(dāng)初的主政者也會(huì)如此想,這離不開當(dāng)時(shí)全國大發(fā)展的歷史氛圍。聊城古城走到今天,一些百年文化的區(qū)域被拆,從文物保護(hù)和生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的高度好像都不成功,但那些生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成功的就是對(duì)文化的保護(hù)和傳承了嗎?
國家對(duì)這五個(gè)地方進(jìn)行通報(bào),是因?yàn)橛写硇?,有特點(diǎn),值得一說,同時(shí)也說明國家對(duì)聊城等地的看重,聊城在中國歷史,尤其是在運(yùn)河文化上的重要地位。前段時(shí)間,給一個(gè)地方的干部講課,我開宗明義,直接說明我的觀點(diǎn):“作為一個(gè)干部,尤其是地方主要官員,在很多地方都是過客,能做好可以使勁去做;如果沒有把握把事情做好,可以慢作為,也可以不作為,但沒有必要把主政幾年的地方辦成自己家里都不愿意住的地方。”
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