張浩:宣誓讓信仰更加堅定
作者:張浩 稿源:時評界 編輯:洪小兵
“我志愿加入中國共產(chǎn)黨……”鮮紅的黨旗下,83歲高齡的老藝術家牛犇舉起右手,莊嚴宣誓。6月25日,習近平總書記給這位新黨員寫信,贊賞他“60多年矢志不渝追求進步,決心一輩子跟黨走,這份執(zhí)著的堅守令人感動”。耄耋老人葆有一顆赤子之心,把入黨當成神圣的事情,讓人看到信仰的力量。(6月27日澎湃網(wǎng))
加入少先隊、共青團,要在隊旗、團旗下宣誓,加入中國共產(chǎn)黨,也要在黨旗下莊嚴宣誓,黨員干部履職前也要向憲法宣誓。那宣誓儀式鄭重嚴肅的氛圍和油然而生的神圣感與歸宿感,那契約式的誓言承諾,也在我們心中注入了更為自覺的敬畏與使命。其實,無論是入黨宣誓還是向憲法宣誓,其主要意義就是想通過這種方式讓自己的信仰更加堅定。
信仰,是一種內(nèi)在信奉、崇敬的精神和情感,并表現(xiàn)為一種外在的行為準則和習慣。信仰形成的過程也是一種習慣養(yǎng)成的過程。習慣是一種潛移默化的力量,每個人都會在不知不覺中按照習慣的行為方式去行事。依法治國不僅要著眼、著力于依法之治的現(xiàn)實需要,而且同樣需要依法之治的習慣性力量。只要向憲法宣誓成為一種制度,讓人們反復地強化憲法的意識和精神,久而久之就能養(yǎng)成對憲法堅定的信奉和遵循的習慣。
“法律必須被實踐,被信仰,否則形同虛設”。憲法的抽象化、原則化和非司法化,使之難以成為直觀與直接的實踐,從而也疏遠了憲法本身與百姓之間的親密度。通過向憲法宣誓養(yǎng)成對憲法的信仰,其根本就是要樹立憲法至上的法治理念,同時也讓容易被“束之高閣”的憲法增強“存在感”。列寧指出:“憲法是什么?憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。”憲法的目的就是通過憲法規(guī)范的形式對民眾的權(quán)利進行確認和保護。而掌握著公權(quán)力的國家工作人員通過鮮明的儀式象征、公開的精神洗禮和強烈的自我暗示,就能更好激發(fā)對憲法的堅信與敬畏和對所服務對象的忠誠度與責任心,從而讓憲法進一步成為人民的權(quán)利保障和行動指南,這是憲法實踐的目標,也是憲法信仰的要義。
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