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張楠之:瘋傳不雅視頻與“揚(yáng)人之惡”

2016-11-16 10:49:45 oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  從網(wǎng)上曝光的現(xiàn)場(chǎng)圖片來(lái)看,這對(duì)男女的不雅行為雖然發(fā)生在露天,且似乎是一屬公共場(chǎng)所的景點(diǎn),但其周邊并無(wú)其他人存在,或者至少兩人自認(rèn)識(shí)并無(wú)其他...

  作者:張楠之 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵

  近日,一則僅數(shù)秒的青年男女不雅視頻在不少?gòu)V東惠州人的朋友圈微信群瘋傳。視頻中,一對(duì)青年男女在酷似惠州著名景點(diǎn)朝京門上有不雅行為?;莩菂^(qū)公安分局對(duì)記者表示,已對(duì)該視頻展開調(diào)查。(《南方都市報(bào)》)

  古人說(shuō),“食色,性也”,又說(shuō),“飲食男女,人之大欲存焉”。男女之事,屬自然本能,本無(wú)甚驚奇之處。但是,人之所以為人,就在于人對(duì)于自己動(dòng)物性本能的一面會(huì)進(jìn)行隱藏,特別是男女之事,正常人都會(huì)放到隱密的環(huán)境中去做,而不會(huì)在大庭廣眾之下公然為之。否則,不僅為公序良俗所不容,更被法律所不許。

  從網(wǎng)上曝光的現(xiàn)場(chǎng)圖片來(lái)看,這對(duì)男女的不雅行為雖然發(fā)生在露天,且似乎是一屬公共場(chǎng)所的景點(diǎn),但其周邊并無(wú)其他人存在,或者至少兩人自認(rèn)識(shí)并無(wú)其他人。這說(shuō)明,他們對(duì)于進(jìn)行不雅行為的地點(diǎn)是進(jìn)行了刻意挑選的,說(shuō)明他們并無(wú)“裸露身體”或在他人面前公然進(jìn)行男女之事的主觀故意。當(dāng)然,這并不是說(shuō)如此一來(lái)他們的行為就與在自家房間里的性質(zhì)一樣,畢竟,既然是景點(diǎn),既然是公共場(chǎng)合,就難免有被人撞見的可能性——對(duì)于撞見的人來(lái)說(shuō),這兩人的行為就是對(duì)別人的冒犯。

  可是,因?yàn)樗麄兊男袨榛奶啤⒉谎?,因?yàn)樗麄兊男袨橛?ldquo;在公共場(chǎng)所故意裸露身體”的嫌疑,因?yàn)樗麄兊男袨閷?duì)他人造成了冒犯或存在冒犯的可能性,他們的行為就應(yīng)該被拍下來(lái)公之于眾嗎?

  且不說(shuō)法律中對(duì)于侵犯他人隱私、傳播淫穢視頻有禁止性規(guī)定,即使是從做人處世的角度來(lái)看,拍攝并將視頻放于網(wǎng)上進(jìn)行傳播就非常之不妥,就應(yīng)該受到批評(píng)。

  古人說(shuō),“君子揚(yáng)人之善,小人揚(yáng)人之惡”。這里的“惡”,不僅是指罪大惡極的“惡”,也指人們所不愿讓他們知道的一些不好的、讓人尷尬的事情?!兜茏右?guī)》上也說(shuō),“揚(yáng)人惡,即是惡。疾之甚,禍且作。”意思是說(shuō),到處宣揚(yáng)他人的過(guò)失,本身就是一種“惡”,如果“揚(yáng)”得太厲害,還有可能給自己招來(lái)災(zāi)禍。

  視頻的拍攝者是在抱著善意拍攝這對(duì)男女的不雅之事嗎?恐怕不是。視頻的傳播、轉(zhuǎn)發(fā)者是在懷著善意傳播視頻嗎?恐怕不是。這樣的視頻被廣泛傳播之后會(huì)對(duì)當(dāng)事人帶來(lái)好處嗎?恐怕也不是。那么,既然無(wú)論是拍攝還是傳播這樣的視頻對(duì)誰(shuí)都沒有好處,為什么大家還要壞這種“零和游戲”甚至是“負(fù)和游戲”呢?

  其實(shí),如果看到類似的行為時(shí)讓你感到了冒犯,最好的辦法是選擇報(bào)警,而不是拍攝下來(lái)并且進(jìn)行廣泛傳播。法治社會(huì),每個(gè)人都要為自己的行為負(fù)責(zé),每個(gè)人都要讓自己的行為符合法律規(guī)定。而在一個(gè)正常的社會(huì)里,法律之外,還要讓自己的行為符合公序良俗和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。這一切都取決于你自己的選擇,而與他人的行為妥否無(wú)關(guān)。這也就意味著,既使不能做一個(gè)“揚(yáng)人之善”的君子,至少不應(yīng)該做一個(gè)“揚(yáng)人之惡”的小人——可惜的是,很多人的境界離這一最低的要求,差的仍然不是一點(diǎn)半點(diǎn)。

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