游德福:六旬兒抱九旬父曬太陽(yáng),令人動(dòng)容
[導(dǎo)讀] 《說(shuō)文解字》釋“孝”為“子承老也”?!靶ⅰ钡纳厦娌糠质恰袄稀弊值念^,下面部分是“子”。頭發(fā)半白的兒子像摟著孩子一樣,將年邁的父親摟坐在自己腿上,滿足地陪著老人曬太陽(yáng)。...
作者:游德福 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:洪小兵
病房外走廊的一張金屬座椅上,兩鬢霜白的兒子抱著白發(fā)蒼蒼的父親,陪著老人曬太陽(yáng),就如同小時(shí)候父親抱他時(shí)的模樣。日前,這張兒子給老父親當(dāng)“座椅”的照片在網(wǎng)上熱傳。91歲的父親叫侯方彥,是一名老紅軍,兒子叫侯可亮,也64歲了。這個(gè)溫暖一抱,感動(dòng)了不少網(wǎng)友。(《北京晚報(bào)》4月26日)
《說(shuō)文解字》釋“孝”為“子承老也”。“孝”的上面部分是“老”字的頭,下面部分是“子”。頭發(fā)半白的兒子像摟著孩子一樣,將年邁的父親摟坐在自己腿上,滿足地陪著老人曬太陽(yáng)。這樣的畫(huà)面,生動(dòng)的詮釋了“子承老”之釋義不僅切合“孝”字的字型構(gòu)造,而且意味著孝就是下一代對(duì)上一輩的擔(dān)當(dāng)。
其實(shí),社會(huì)上此類(lèi)“懷抱親人”的感人事情會(huì)經(jīng)常被披露媒體,而還有沒(méi)被報(bào)道出來(lái)的肯定也難記其數(shù)。比如抱著82歲母親在江邊嘮嗑的51歲的浙江永康男人張永康、將年老行動(dòng)不便的老媽媽給抱在懷中等候看診的62歲臺(tái)灣孝子等等,“現(xiàn)在輪到我抱著她了。”張永康這句看似不經(jīng)意間說(shuō)出來(lái)的話語(yǔ),讓人感動(dòng)的熱淚盈眶。這也從另一方面反映人們普遍贊賞這種溫情脈脈之孝敬老人的愛(ài)心暖舉的。
孝乃中華道德之基石??鬃诱f(shuō):“孝悌也者,其為仁之本。”倘對(duì)親人做不到孝,又何談對(duì)他人做到仁。孝之本義是基于血緣關(guān)系上的養(yǎng)親、敬親、尊親。而放大了的孝文化,則是敬老愛(ài)幼、團(tuán)結(jié)鄰里、仁愛(ài)友善、促進(jìn)和諧。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”是也。再者忠孝相通,“自古忠臣多孝子”。孝敬父母、尊老愛(ài)幼與服務(wù)社會(huì)、報(bào)效國(guó)家之統(tǒng)一,這才是理想中的“家國(guó)情懷”。但是,社會(huì)上有的老人有兒有女、有子有孫,卻因后輩不盡贍養(yǎng)義務(wù)不得不獨(dú)自生活,日常無(wú)人照料,患病無(wú)人關(guān)心。等老人去世了,子女們就搞個(gè)“風(fēng)光大葬”,極盡排場(chǎng),以顯“孝心”,這又有什么意義呢?!讓孝義廣行,“子承老”不可或缺。所謂“老吾老,以及人之老”,孝的要義是知恩、感恩、報(bào)恩,并體現(xiàn)在力所能及的孝敬老人、體貼慰藉老人的行動(dòng)上。
在現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)中,由于多重客觀因素的影響,出現(xiàn)了家庭規(guī)模縮小、家庭養(yǎng)老功能削弱,人口流動(dòng)遷移加快、家庭結(jié)構(gòu)不穩(wěn)定,老年人口不斷增加、養(yǎng)老負(fù)擔(dān)增加等一系列問(wèn)題,這就更加須要弘揚(yáng)孝老敬老的傳統(tǒng)美德,推崇“羊跪乳,鴉反哺”精神,用實(shí)際行動(dòng)踐行孝道,讓孝老愛(ài)親傳統(tǒng)美德代代相傳, 發(fā)揚(yáng)光大, 生生不息, 綿延永恒!
六旬兒抱九旬父曬太陽(yáng),令人動(dòng)容。孝道是中國(guó)價(jià)值觀念和文化精神的根基與靈魂,讓我們拿出自己的忠孝之心、盡自己所能來(lái)給老人多一點(diǎn)關(guān)心多一些孝道,使天下父母能老有所依、老有所樂(lè)、老有所安、老有所終。
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