年味兒，是一場民俗盛宴

　　作者：李民增　稿源：時評界　編輯：洪小兵

　　“咚咚鏘!咚咚鏘!咚鏘咚鏘咚咚鏘!”晚飯后，鑼鼓一響，村民們便扶老攜幼涌向村頭打麥場，看獅子、武術表演。附近幾個村的人聽到鑼鼓聲，來看的也不少。小時候在老家過年，初三到初八，年年如此。

　　那時農(nóng)村沒用上電，在樹上高掛汽燈，歡樂的人群在場上圍成一個籃球場大小的圓圈，前邊坐著，后邊站著，里三層外三層，密不透風。

　　“咣啷啷”一陣鈴鐺響，獅子先跳出來跑兩圈，打場子，所到之處，人們紛紛后退，坐下，算是界限，接下來是武術表演。聽老人們說，從前有一位著名武師在我村開過武館，所以村里有練武的風氣，大人小孩都練，差不多都會武術，也不乏高手，成為遠近聞名的“武術之鄉(xiāng)”，曾多次參加縣里、地區(qū)演出，還得過大獎。

　　武功最強的一位，據(jù)說是武師的高徒，表演起來，穿蹦跳躍，輾轉騰挪，來如風，去如電，一招一式，很見功力。他最拿手的是耍七節(jié)鞭。耍起來，只見鞭影不見人，最后，忽然躺倒，也是渾身鞭影，身子仿佛懸著似的，神奇極了!一轉眼，挺身而立，面不改色。每次演到這里，都會掌聲雷動。

　　武術與獅子表演輪番上場。但每次上場，表演都會升級。武術是先徒手，再器械。器械是刀槍劍戟、斧鉞鉤叉，十八般兵器，應有盡有。先單練，再對練，“三戰(zhàn)呂布”就是三人一起上場，越來越好看，雖然年年看，演起來還是很讓人振奮，叫好聲不斷。

　　獅子也是越演難度越大。先在平地演，然后上桌子，先一張，再幾張，桌子摞桌子，最后是三層。退到遠處一加速，人們都知道，這是要登最高那一張了。嗖!登上去了，打立站，直起身來，就是頂獅頭的人站在頂后腚的人肩上，演出達到高潮。最后一個滾翻輕輕落下地來，在場子里撒幾個歡兒，等于是宣告演出成功。

　　桌子是從各戶搬出來的，不要任何報酬。只要用得著，把桌上擺的供品一撤，盡管搬去。有的人還主動提出：“俺那張桌子結實，牢穩(wěn)，搬俺的去!”老百姓就有這個覺悟，只要眾人有好處的事，決不含糊!

　　后來，還會有花船出場。兩條裝飾得相當漂亮的小船，前后擺了花籃，中間船倉里坐了一位穿花棉襖的“新媳婦”，粉面桃腮，唇紅齒白。兩條穿著花褲的小腿盤在身前，兩只小腳翹著，一看就是假的。他的真腿在地上走著哩!這個，一般人更玩不了。個子矮了不行，勁小了不行，要提著幾十斤重的船滿場轉哩!還要身材苗條，因為要裝新媳婦啊!船周圍罩著的白綢子拖地，“坐”在船上的“新媳婦”小碎步跑起來，很像船在水上飛，妙極了!

　　撐船也要高手，要會唱民間小調，要能即興編。我們村有一位演得最好。他頭戴遮陽帽，手執(zhí)長篙，扮成船夫模樣，唱著出場，“從北京，到南京，一劃劃到汴梁城”，可惜我現(xiàn)在都不記得了。也難怪，那時候年齡小，怎么會想到今天寫這篇文章呢?現(xiàn)在那人早已作古，再問他已不可能，我才真正體會到整理搶救民間文化之必要了!

　　娘娘車，是三人演出。中間一個人上身穿花衣，包花頭巾，就像一位小姐“坐”在小車上;后邊一位老漢打扮的人推車;前邊一個人扮演拉車的婆娘。有一個姓張的，演得特好。他本來是一位高高大大的莊稼漢，種田高手，裝扮成小腳婦女，惟妙惟肖。兩腿一拐一拐的，走路一倒噠一倒噠，渾身都是戲，唱得也好。他出場多長時間觀眾就會笑多長時間，演技決不比笑星們遜色!

　　另外還有小老虎、小毛驢等表演，各類演出都有高手，按現(xiàn)在的話說，就是“達人”、“草根明星”，可以上星光大道的。

　　初八以后，就是接受各村邀請外出巡演。一律自愿參加，義務演出，在本村演沒報酬，去外村，最多給幾盒煙，或者回來晚了，吃點大鍋飯，也沒有什么報酬。按現(xiàn)在流行的說法：老百姓只是為了展示自己，為了給鄉(xiāng)親們帶來快樂。那時候沒有電視、收音機，這是唯一的，也是最好的娛樂方式。

　　年味兒，是一場民俗盛宴!

　　作者 李民增，男。山東聊城人。聊城詩人協(xié)會理事。中國鄉(xiāng)土詩人協(xié)會會員。著作有詩集《春雨瀟瀟》(2009年出版)，詩文集《柳園漫話》(2013年出版)。