郭喜林：精誠(chéng)團(tuán)結(jié)是陶淵明的父愛(ài)

　　作者：郭喜林 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　眾所周知，陶淵明是仕途幾經(jīng)遭遇挫折之后，才不得不“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的著名田園詩(shī)人。正是由于他特殊的人生經(jīng)歷，他殷切期望五個(gè)兒子不像他那樣失去人生志向，并把五個(gè)兒子精誠(chéng)團(tuán)結(jié)當(dāng)成了他的人生夙愿。

　　作為父親，陶淵明毫不掩飾自己的仕途失敗，并分析了種種原因。之所以這樣，是想讓兒子們引以為戒，千萬(wàn)不要再步他的后塵。眼下最要緊的，是兄弟五人精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，并舉出了歷史上的許多例子，讓兒子們不斷激勵(lì)自己，并努力效仿。

　　人生苦短，生死不由自己。但是，卻必須盡心盡力而為。作為一奶同胞，要情同手足。只有像石榴那樣抱成一團(tuán)，才能抵御各種風(fēng)險(xiǎn)。人的一生不求大富大貴，只求平平安安，兄弟之間和和睦睦。只有兄弟同心，才能其利斷金;只要兒子們真正明白了這個(gè)道理，陶淵明先生作為父親也就心滿意足了。人生在世，由于陶淵明身體欠佳，無(wú)法為孩子們創(chuàng)造什么有利條件。但是，他不希望兒子自暴自棄，相互拆臺(tái)。

　　而且，陶淵明先生不希望五個(gè)兒子一個(gè)不如一個(gè)。只有相互理解，相互扶持，并接受自己的教訓(xùn)，才能力爭(zhēng)不走彎路;只有在人生的十字路口多動(dòng)腦子，才不會(huì)讓五個(gè)兒子迷茫和懵懂，甚至是束手無(wú)策，走投無(wú)路。

　　人生是沒(méi)有賣后悔藥的，一步錯(cuò)，步步錯(cuò);一步跟不上，肯定是步步跟不上。只有在精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的前提下與時(shí)俱進(jìn)，才能免遭災(zāi)難;只有以父為鏡，才是別無(wú)選擇的正確選擇?？梢哉f(shuō)，陶淵明先生給五個(gè)兒子的家書(shū)情真意切，了然于心，恨不能掏出自己的心來(lái)讓兒子們看。陶淵明的父愛(ài)，既是泥土里的樸實(shí)，又是菊花上的一塵不染和單純。

　　身處逆境，不要像我這樣消沉和自卑;身處逆境，只有挺直腰桿，才能從哪跌倒再?gòu)哪睦镎酒饋?lái)。陶淵明在家書(shū)中坦誠(chéng)地告訴五個(gè)兒子：“吾年過(guò)五十，少兒窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。自量為己，必貽俗患，僶俛辭世，使汝等幼兒饑寒。余嘗感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子?此既一事晚矣。但恨鄰靡二仲，室無(wú)萊婦，良獨(dú)內(nèi)愧。”

　　自己辭官歸田，讓兒子跟著遭殃，并吃盡了苦頭，自己的無(wú)奈、遺憾、愧疚和不安，讓陶淵明不得不如實(shí)向五個(gè)兒子盡情傾訴。只有把自己的苦衷和心里話說(shuō)出來(lái)，才能讓兒子明白：“以銅為鏡，可以正衣冠;以史為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。”

　　陶淵明感嘆自己已經(jīng)是心有余而力不足，兒子未來(lái)的人生之路只能靠他們自己去奮斗。但是，不管如何努力奮斗，兄弟之間都必須精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。只有團(tuán)結(jié)在一起，親情才不會(huì)丟失;只有把親情當(dāng)成取之不盡用之不竭的精神財(cái)富，其利斷金才不會(huì)是空穴來(lái)風(fēng)。

　　面對(duì)陶淵明的坦誠(chéng)與夙愿，現(xiàn)在的我們又該怎樣正確對(duì)待自己的人生，自己的親情呢?難道，現(xiàn)在親戚之間不經(jīng)常來(lái)往屬于正常嗎?難道，親情只有相互利用才能保持相互來(lái)往嗎?難道，我們心甘情愿讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)斷送我們?nèi)伺c人之間的親情嗎