讀賈平凹

　　作者:郭軍平 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:時(shí)小川

　　賈平凹是人，不是神。迷信賈平凹的人一聽(tīng)“賈平凹”二字，坐著的會(huì)立即站起來(lái)，站著的會(huì)立馬挺直了身子，倘若見(jiàn)了賈平凹的，還有曾經(jīng)立馬跪下的，感動(dòng)得痛哭流涕。搞文學(xué)創(chuàng)作的，出個(gè)書(shū)，都喜歡讓名人捧場(chǎng)，或請(qǐng)寫個(gè)序，或請(qǐng)題個(gè)書(shū)名，當(dāng)然一到這事情，無(wú)不想請(qǐng)個(gè)圣人般的，一提起就先想到“賈平凹”。賈平凹的名氣之大就可想而知了。

　　論賈平凹的名，不是上天賜予的，也不是地里長(zhǎng)出來(lái)的。賈平凹的名，很普普通通的，就是父母給起的。開(kāi)始的賈平凹還不是和我們常人一般，就是蕓蕓眾生中的一員?？墒亲咧咧Z平凹的名字知道的人就越來(lái)越多了，先是商州的，后是西安的，再就是陜西的，最后就是全國(guó)的，再最后就是滿世界了。

　　有人經(jīng)商出名，像比爾蓋茨;有人打仗出名，像成吉思汗;有人搞文字出名，比如賈平凹。經(jīng)商出名的成了財(cái)神，打仗出名的成了戰(zhàn)神，搞文字出名的當(dāng)然成了文神。想發(fā)財(cái)?shù)木簇?cái)神，想立下赫赫戰(zhàn)功的敬戰(zhàn)神，想搞好文字的當(dāng)然敬文神。我想這一點(diǎn)毫不奇怪。說(shuō)賈平凹是文神，也毫不過(guò)分。與其他作家相比，稍一出名，有的作家就擱筆不干了，好像靈感之神棄他而去一樣，他再也沒(méi)有先前的神來(lái)之筆?？墒?，賈平凹就不同了，一篇篇佳作層出不窮，一部部神來(lái)之筆源源不斷。賈平凹自然就神乎其神了。 不了解賈平凹的還以為賈平凹就是天上降下的文曲星，就如同李白是“謫仙人”。其實(shí)不然，賈平凹是人，不是神。賈平凹的名不是上天賞賜的，也不是地里長(zhǎng)出來(lái)的，而是他一刀一槍搏來(lái)的。

　　賈平凹是人，不是神。他勤奮，他虔誠(chéng)，愛(ài)好寫作，虔敬文字。他內(nèi)斂，他自謙，出了名，毫不沾沾自喜。他總是說(shuō)，我是凡人，和大家一樣。有人說(shuō)：你的文字真是神;賈平凹反對(duì)：說(shuō)我不過(guò)是說(shuō)平常話，做平常人而已。有人說(shuō)：賈平凹難見(jiàn);有人說(shuō)：其實(shí)賈平凹很好見(jiàn);有人說(shuō)：賈平凹見(jiàn)了一定與眾不同;有人說(shuō)：賈平凹其實(shí)和普通人一樣。對(duì)人，賈平凹沒(méi)有架子，平易近人;對(duì)天，賈平凹可是敬畏備加，滿臉虔誠(chéng)。搞文字與不搞文字就是不一樣，搞文字搞得特別好的與搞得一般的也就是不一樣，你看一棵蒼勁有力的老樹(shù)，一般人看見(jiàn)了跟沒(méi)看見(jiàn)一樣，搞得好文字的跟搞得一般文字的感覺(jué)也不一樣。搞得好的文字人會(huì)虔敬有加，一定會(huì)頂禮膜拜，不理解的人還以為那是迷信。其實(shí)錯(cuò)了，賈平凹是屬于老莊派的，老莊派的人向來(lái)敬畏自然。敬畏自然的自然視自然為神，故賈平凹敬天敬自然。敬則通靈，不敬則不通、不靈。故賈平凹筆下的山水自然、煙云霧靄無(wú)不通靈，讀來(lái)讓人感覺(jué)他似乎是在代天地立言，自然有一番神韻。在常人，看山是山，看水是水;在賈平凹，卻看山不是山，看水不是水。賈平凹對(duì)于自然山水的領(lǐng)悟達(dá)到了一般人難以企及的高度。有人說(shuō)是“禪”，有人說(shuō)是“道”，有人說(shuō)是“儒”?？傊Z平凹能在文字間把入世與出世的思想把玩到一種亂花漸欲迷人眼的程度。文字在賈平凹的筆下像花一樣燦然怒放，故讀賈平凹的文字常讀常新，常讀常愛(ài)，讓人愛(ài)不釋手。

　　賈平凹寫散文隨筆出名，寫小說(shuō)更出名。隨筆散文還要偏點(diǎn)實(shí)，而小說(shuō)就不然，他更能讓賈平凹施展才情，在小說(shuō)文字的世界里，賈平凹似乎像長(zhǎng)了一對(duì)翅膀，筆墨縱橫，才情氤氳。故解與不解賈平凹的人就都視賈平凹是神，不是人了。

　　(作者系渭南市優(yōu)秀教師，陜西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，著有散文集《詩(shī)意語(yǔ)文——走筆黃土地》《詩(shī)意語(yǔ)文——游牧心靈》，首部獲第二屆杜鵬程文學(xué)獎(jiǎng)，目前入圍首屆“浩然文學(xué)獎(jiǎng)”。)