葉金福：讓“入海為安”成為一種最浪漫的回歸

　　作者：葉金福 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　10月28日上午11點，上海市崇明區(qū)吳淞口外，天氣晴。伴隨著海浪和鮮花，江蘇省南通市74名逝者的骨灰撒入大海，魂歸自然。據(jù)統(tǒng)計，自1996年舉辦首次江葬以來，南通市已先后組織了6次骨灰江葬和16次骨灰海葬，共有1748名逝者的骨灰撒入長江、大海。(10月31日《江海晚報》)

　　其實，人生百年之后，怎么個“葬法”，各人有各人的想法。有的人思想觀念陳舊，還是希望土葬;有的人認為火葬不好，死后連靈魂都給燒沒了;更有甚者，有的人死后還圈上幾十、上百平方米的土地，建起豪華墓地，等等。

　　筆者以為，一個人去世之后，不管是土葬、火葬也好，還是江葬、海葬也罷，這都是思想觀念的緣故。只要更新思想觀念，死后這是“葬”，那也是“葬”，其實都一樣。但事實上，有一點是完全不一樣的，那就是土葬就是“死人與活人爭地”，而相反，江葬、海葬就是把寶貴的土地留給子孫萬代。

　　在去世之后怎么個“葬法”方面，老一輩無產階級革命家給我們樹立了很好地榜樣。中華人民共和國第一任總理周恩來、改革開放總設計師鄧小平等，他們逝世之后就是采取了骨灰撒入大海的方式，既不占一分地，又有意義。偉人選擇“海葬”之舉，無疑為我們樹立了很好的榜樣，值得學習、借鑒和效仿。

　　筆者以為，此次江蘇省南通市74名逝者選擇海葬，魂歸大海，這種“入海為安”之舉，也同樣值得點贊，值得提倡，更值得推廣?？梢哉f，這既是一種“生態(tài)葬”“文明葬”，也是逝者的一種最浪漫的回歸。

　　期待有更多的人能積極參與到類似“入海為安”這樣的“生態(tài)文明葬”當中去，不妨遠離“土葬”，更多地選擇“樹葬”“江葬”“海葬”“草坪葬”“花壇葬”，這不但是給子孫后代留下更多的土地，而且也是一種文明、積極、向上的“死亡觀”。同時，這也正是我們當今社會所積極倡導和推崇的殯葬觀。