游德福：一言為重百金輕

　　作者：游德福 稿源：時評界 編輯：洪小兵

　　“自古驅(qū)民在信誠，一言為重百金輕。”是王安石《商鞅》中的詩句。原意是：商鞅主持變法，“恐民之不信”，遂立木定諾、依諾行賞，“以明不欺”，于是民眾的信任逐漸建立起來。這詩句的現(xiàn)代意義是：誠信不會自動生長出來，只有建立講信重諾的良性循環(huán)，誠信才會成為助力社會有序運行的潤滑劑。

　　實踐證明，信任是珍貴的，無異于奢侈品。人立于世，若想贏得他人信服，就要絕對真誠不欺，嚴苛自律，即便只有天知、地知、我知，手也不能伸，方能取信于人。信任又是易碎品，只要失信一次，信任便消失得無影無蹤。雖然“千金散盡還復(fù)來”，但是，失去信任是不能重新得到的。

　　晉代傅玄《傅子·義信》云：“禍莫大于無信”“以信待人，不信思信;不信待人，信斯不信。”意思是說，待人真誠守信，本來人家不相信的，也會相信了;待人失信，偽詐相欺，本來人家相信的，也再不敢信任你了。只有為人真誠不欺，才能贏得別人的信任。

　　武則天深知信任的重要性，她在《為官須知》中說：“故君臣不信，則國政不安;父子不信，則家道不睦;兄弟不信，則其情不親;朋友不信，則交易絕。夫可與為始，可與為終者，其唯信乎。”延伸開來：夫妻不信，則婚姻敗;社會失信，則偽詐興;失信于人，則出路閉塞。喪失信任，人不立，事難成，其害甚矣。

　　不妨從古典吸取有益啟迪。后周時，曹彬為周世宗掌管茶酒。有一天，大將軍趙匡胤突然造訪皇家酒坊，對曹彬說：“天太熱了，給我打點酒喝。”那時，趙匡胤執(zhí)掌禁軍，位高權(quán)重，這正是一個討好他的好機會，不料曹彬卻斷然拒絕說：“這是公家的酒，我可不敢私下贈予您。”

　　趙匡胤一愣，因為他想要點什么東西，還從來沒有人說“不”。他正要發(fā)怒，只見曹彬從懷里掏出一塊銀兩，對身邊的屬下說：“給我打一壺酒來。”那個屬下很快把酒打來了，曹彬把酒倒進杯里，親自端給趙匡胤：“這是屬下的酒，與公家無關(guān)，敬獻給大將軍。”趙匡胤見了，不住地點頭，端起酒杯一飲而盡。

　　一個人只有勇于對自己負責(zé)，才能讓人信任，使人放心，別人才敢讓你對別人負責(zé)。敢于對原則問題說“不”，積累的是信用，攢下的是人品。

　　中華民族素來明禮崇信、抱誠守真，過去千百年來文明薪火不滅、社會賡續(xù)發(fā)展即受益于此。面向未來，我們將構(gòu)建誠信文化、誠信經(jīng)濟、誠信生活，開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

　　事無誠不足以盡，人無信不足以立。隨著社會日益進步，誠信的觀念更加深入人心。今天，當(dāng)我們由熟人社會走向陌生人社會，當(dāng)法治建設(shè)不斷推進，誠信既是社會交往中最好的名片，也是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的無形財富。

　　現(xiàn)代社會是一個契約社會，人們更相信契約。但契約是限制、是守則，而非感情。換句話說，契約是無關(guān)乎感情的：法律是剛性的條款，職責(zé)則是硬規(guī)。信任是彼此的心靈契合：當(dāng)你開始懷疑猜疑的時候，這份契合就被打破，信任將不再。世間所有的愛人分離、夫妻反目、父子成仇、朋友離心，都先從失去信任開始。