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游德福:一言為重百金輕

2024-04-26 11:13:16 oc3-line.com 來源:時評界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  晉代傅玄《傅子·義信》云:“禍莫大于無信”“以信待人,不信思信;不信待人,信斯不信?!币馑际钦f,待人真誠守信,本來人家不相信的,也會相信了;待人失信,偽...

  作者:游德福 稿源:時評界 編輯:洪小兵

  “自古驅(qū)民在信誠,一言為重百金輕。”是王安石《商鞅》中的詩句。原意是:商鞅主持變法,“恐民之不信”,遂立木定諾、依諾行賞,“以明不欺”,于是民眾的信任逐漸建立起來。這詩句的現(xiàn)代意義是:誠信不會自動生長出來,只有建立講信重諾的良性循環(huán),誠信才會成為助力社會有序運行的潤滑劑。

  實踐證明,信任是珍貴的,無異于奢侈品。人立于世,若想贏得他人信服,就要絕對真誠不欺,嚴(yán)苛自律,即便只有天知、地知、我知,手也不能伸,方能取信于人。信任又是易碎品,只要失信一次,信任便消失得無影無蹤。雖然“千金散盡還復(fù)來”,但是,失去信任是不能重新得到的。

  晉代傅玄《傅子·義信》云:“禍莫大于無信”“以信待人,不信思信;不信待人,信斯不信。”意思是說,待人真誠守信,本來人家不相信的,也會相信了;待人失信,偽詐相欺,本來人家相信的,也再不敢信任你了。只有為人真誠不欺,才能贏得別人的信任。

  武則天深知信任的重要性,她在《為官須知》中說:“故君臣不信,則國政不安;父子不信,則家道不睦;兄弟不信,則其情不親;朋友不信,則交易絕。夫可與為始,可與為終者,其唯信乎。”延伸開來:夫妻不信,則婚姻敗;社會失信,則偽詐興;失信于人,則出路閉塞。喪失信任,人不立,事難成,其害甚矣。

  不妨從古典吸取有益啟迪。后周時,曹彬為周世宗掌管茶酒。有一天,大將軍趙匡胤突然造訪皇家酒坊,對曹彬說:“天太熱了,給我打點酒喝。”那時,趙匡胤執(zhí)掌禁軍,位高權(quán)重,這正是一個討好他的好機(jī)會,不料曹彬卻斷然拒絕說:“這是公家的酒,我可不敢私下贈予您。”

  趙匡胤一愣,因為他想要點什么東西,還從來沒有人說“不”。他正要發(fā)怒,只見曹彬從懷里掏出一塊銀兩,對身邊的屬下說:“給我打一壺酒來。”那個屬下很快把酒打來了,曹彬把酒倒進(jìn)杯里,親自端給趙匡胤:“這是屬下的酒,與公家無關(guān),敬獻(xiàn)給大將軍。”趙匡胤見了,不住地點頭,端起酒杯一飲而盡。

  一個人只有勇于對自己負(fù)責(zé),才能讓人信任,使人放心,別人才敢讓你對別人負(fù)責(zé)。敢于對原則問題說“不”,積累的是信用,攢下的是人品。

  中華民族素來明禮崇信、抱誠守真,過去千百年來文明薪火不滅、社會賡續(xù)發(fā)展即受益于此。面向未來,我們將構(gòu)建誠信文化、誠信經(jīng)濟(jì)、誠信生活,開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

  事無誠不足以盡,人無信不足以立。隨著社會日益進(jìn)步,誠信的觀念更加深入人心。今天,當(dāng)我們由熟人社會走向陌生人社會,當(dāng)法治建設(shè)不斷推進(jìn),誠信既是社會交往中最好的名片,也是創(chuàng)業(yè)發(fā)展的無形財富。

  現(xiàn)代社會是一個契約社會,人們更相信契約。但契約是限制、是守則,而非感情。換句話說,契約是無關(guān)乎感情的:法律是剛性的條款,職責(zé)則是硬規(guī)。信任是彼此的心靈契合:當(dāng)你開始懷疑猜疑的時候,這份契合就被打破,信任將不再。世間所有的愛人分離、夫妻反目、父子成仇、朋友離心,都先從失去信任開始。

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