經(jīng)典書名“被雞湯化”，背后幾多無奈和驚悚

　　作者：程振偉 稿源：時評界 編輯：時小川

　　《一定要，愛著點(diǎn)什么》《你若愛，生活哪里都可愛》《遇見你，遇見不變的純真》……不要覺得這是年輕流行寫手們的雞湯文合集，在作者署名位置，赫然可見汪曾祺、豐子愷、蕭紅等名家的名字。

　　前些年《你若安好，便是晴天》在國內(nèi)大為暢銷以后，書名雞湯化一泛濫而不可收拾。經(jīng)典被無良出版商瞄上，安上雞湯書名出版，收割雞湯紅利之外，對一個國家優(yōu)秀文化的戕害，付出的代價不可低估。

　　一個民族如何對待自己的文學(xué)經(jīng)典，最能反映出它對文化文明的態(tài)度。文字作品浩如云海，但經(jīng)歷時間淘礪剩下的經(jīng)典只能說是寥寥。而一個國家的文學(xué)經(jīng)典，也是贏得其它民族和文化尊敬的憑仗。就如，若論世界文明，每說起英國人必言莎翁戲劇，每說西班牙必提堂吉訶德。一個民族的文化，從國際視野來看，有辨識度美譽(yù)度的，往往是其文化經(jīng)典。

　　我們的經(jīng)典文學(xué)作品，書名“被雞湯化”，背后有自媒體狂歡的推波助瀾。不客氣的說，如今很多人每天閱讀的主要內(nèi)容，都是自媒體訂閱。自媒體推文，往往注重標(biāo)題吸睛，標(biāo)題不吸引人，推文內(nèi)容再好也是白做，其中雞湯文雞湯標(biāo)題擁有海量粉絲。自媒體從某種意義上說是“反經(jīng)典的”，它不會給經(jīng)典閱讀和傳播必需的時間和空間。長期以自媒體雞湯文滋養(yǎng)的讀者，怎能指望他們有讀經(jīng)典的心境?出版商肆意拿經(jīng)典文學(xué)作品開刀，雞湯名消解經(jīng)典書名，是受當(dāng)下浮躁淺薄閱讀風(fēng)氣影響下的自我閹割。

　　文學(xué)經(jīng)典被糟蹋，反襯出時下嚴(yán)肅文化作品每況愈下的窘境。如果沒有高考指揮棒，中小學(xué)生還會自覺閱讀文學(xué)經(jīng)典嗎?中國純文學(xué)作家，再也沒有上世紀(jì)八九十年代的“居于輿論和話語中心地位”的風(fēng)光。電視劇電影市場虛假繁榮，票房屢創(chuàng)新高，可是能經(jīng)歷時間考驗的作品有幾部。譬如，2018年適逢中國電視劇誕生60周年，國內(nèi)電視劇行業(yè)開展了不同形式的紀(jì)念活動。然2018年上半年的電視熒屏卻讓人感到失望，讓觀眾追捧的“爆款”劇目明顯不足。沒有嚴(yán)肅深刻的經(jīng)典理念打底，中國電影電視劇水準(zhǔn)只會持續(xù)走低。

　　經(jīng)典文學(xué)作品的書名不再讓人“怦然行動”，得套上雞湯名的馬甲才能有市場，中國閱讀市場的異化讓人觸目精心。所謂雞湯名雞湯文，表面上走心實(shí)際上是對人用腦思考的去勢。一個民族的閱讀主體，不再以思考為榮，不再追求嚴(yán)肅深刻的東西，后果想想都讓人不寒而栗。我們究竟還想不想留點(diǎn)能穿透時間的東西給后代?我們究竟還想不想以文化繁榮贏得世人尊敬?文化自信必然是建立在經(jīng)典自覺和自信上，在這方面我們不能自我降維。

　　經(jīng)典書名“被雞湯化”，背后還有個疑問。用雞湯化書名去吸引購買者，難道購書主體已經(jīng)成了大媽和熱衷淺閱讀的低文化水平群體?我們社會的知識精英難道不買書不讀書了?他們究竟在干嗎?他們難道也在靠自媒體閱讀補(bǔ)充精神營養(yǎng)?如此，良知、擔(dān)當(dāng)、正義心、脊梁心靠誰來維系?想想真可怕。