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周靖國(guó):“老虎咬人”善后是國(guó)人游玩素質(zhì)再提高

2016-11-24 19:10:32 oc3-line.com 來(lái)源:時(shí)評(píng)界 有0人發(fā)表了看法
[導(dǎo)讀]  在野生的老虎面前,無(wú)論是游客,還是公園的管理人員,生死的危險(xiǎn)境況是沒(méi)有區(qū)別的。游客可能會(huì)咬,管理人員同樣生死攸關(guān)。這種救助是有限的...

  作者:周靖國(guó) 稿源:時(shí)評(píng)界 編輯:時(shí)小川

  北京八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界老虎咬人事件又有新進(jìn)展。昨日下午,傷者父親趙先生到延慶法院正式起訴涉事動(dòng)物園索賠。園方表示:政府部門已調(diào)查認(rèn)定老虎襲擊游客事件并非安全生產(chǎn)責(zé)任事故,園區(qū)屬于沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的一方。(中新網(wǎng)11月23日)

  在野生的老虎面前,無(wú)論是游客,還是公園的管理人員,生死的危險(xiǎn)境況是沒(méi)有區(qū)別的。游客可能會(huì)咬,管理人員同樣生死攸關(guān)。這種救助是有限的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:爬山。人家坐索道、走石階,而你要走懸崖絕壁,墜落后說(shuō)管理救助有責(zé)任,顯然不現(xiàn)實(shí)。嚴(yán)禁下車的警示意義是什么?和嚴(yán)禁攀爬一樣,就是絕對(duì)禁止的。進(jìn)入野生動(dòng)物園,就表示游客接受這一合同約定,“法律意義”看,當(dāng)然是“后果自負(fù)”。

  不是不同情傷者,而是同情傷者只能是道義上的,不是法律意義上的。評(píng)價(jià)“老虎咬人”,有一點(diǎn)必須說(shuō),那就是責(zé)任和義務(wù)。如果參與社會(huì)活動(dòng)關(guān)聯(lián)方都能自覺(jué)遵守游戲規(guī)則,都盡到責(zé)任和義務(wù),“老虎咬人”這種事就不會(huì)發(fā)生了。

  整個(gè)事件看,八達(dá)嶺野生動(dòng)物園為業(yè)主方,而游客是弱勢(shì)方,傷者索賠似乎是一件自然而然的事。但事實(shí)看,八達(dá)嶺野生動(dòng)物園才是真正的受害者。原因很簡(jiǎn)單,游客違反了游園規(guī)則造成事故,對(duì)野生動(dòng)物園的負(fù)面影響和經(jīng)濟(jì)影響不可估量。畢竟,“老虎咬人”可不是一般的噱頭。

  梳理“老虎咬人”事件,八達(dá)嶺野生動(dòng)物園不止一次。單單從道義上的補(bǔ)償看,這對(duì)動(dòng)物園的影響也是痛苦的,可以說(shuō)經(jīng)濟(jì)損失巨大??隙ㄓ腥苏f(shuō):人都死了,傷了,幾個(gè)錢算什么?但小角度說(shuō):經(jīng)濟(jì)收入是八達(dá)嶺野生動(dòng)物園生存基礎(chǔ);大方向看,這是社會(huì)資源的意外損失。同樣,傷者、死者也是社會(huì)資源的損失。只不過(guò)是承載社會(huì)資源的載體不同而已。

  自覺(jué)遵守是一種文明。社會(huì)的發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步不能是單一物質(zhì)的豐富,但物質(zhì)的豐富就會(huì)有相應(yīng)的社會(huì)活動(dòng)頻繁,所以制定活動(dòng)規(guī)則必不可少。人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活帶來(lái)的各種高級(jí)娛樂(lè)同時(shí),同樣也伴隨著相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)。野生動(dòng)物園觀賞,就屬于這類娛樂(lè)活動(dòng)。刺激心跳的享受,追求的是精神世界高級(jí)感覺(jué),但同樣風(fēng)險(xiǎn)就在身邊。這就是活動(dòng)規(guī)則,這就需要自覺(jué)遵守。

  現(xiàn)實(shí)生活中,國(guó)人不能自覺(jué)遵守的規(guī)則很多。比如闖紅燈、坐車坐飛機(jī)不系安全帶、旅游到處亂刻亂畫(huà)等等,有的沒(méi)有人身安危,有的則危及生命。“老虎咬人”并不會(huì)因?yàn)槟汩_(kāi)著豪車、你穿金帶銀,而不會(huì)發(fā)生,只會(huì)因?yàn)槟阆萝嚥幌萝?發(fā)生車禍你系安全帶,生命保障就會(huì)增加,反之就會(huì)死亡傷殘。安全出行,文明游玩,付出如此代價(jià),國(guó)人要學(xué)會(huì)“遵守”了。就好比公廁里寫(xiě)的:上前一小步,文明一大步。

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