朱波：活人跟死人“搶風(fēng)水”，這叫什么事兒?

　　作者：朱波　稿源：時(shí)評(píng)界　編輯：洪小兵

　　墓碑刻上了人名，卻沒(méi)有涂漆;生卒年一欄，只刻了出生年月日卻沒(méi)刻去世的時(shí)間……《湖北日?qǐng)?bào)》報(bào)道，清明節(jié)前夕，湖北通城縣在全縣公職人員中開展違建“活人墓”專項(xiàng)整治，截至目前，已有173座“活人墓”被推平，其中涉及縣級(jí)干部1座、科級(jí)干部85座、一般干部87座。

　　數(shù)千年以來(lái)，擇陰陽(yáng)，看風(fēng)水，死后土葬的傳統(tǒng)思想在國(guó)人心中已根深蒂固。尤其一些有錢的人家不惜重金購(gòu)置墓地，奢侈、封建迷信之風(fēng)越演越烈，與窮人搶地筑墳?zāi)?，為一代、兩代、甚至三代都一次性?zhǔn)備。一旦駕鶴西歸，其家人大操大辦，攀比擺闊，似乎不如此，死者便不能“天堂”享福，生者更是于心不安……更有甚者，“活人跟死人搶土地”——部分黨員干部違規(guī)建造“活人墓”現(xiàn)象。

　　一時(shí)間，死人墳，活人墓，城里鄉(xiāng)下，遍地開花，活人跟死人搶土地已經(jīng)成了一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。這完全是由于他們世界觀的扭曲和思想墮落所至。人有生就有死，一個(gè)生死觀把人的高尚與低下、偉大與渺小分得清清楚楚。

　　老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，活著無(wú)私奉獻(xiàn)，死了把自己的骨灰撒在大地和江海。在抗美援朝戰(zhàn)斗中英勇犧牲的毛岸英烈士的英靈，至今還安葬在朝鮮平安南道檜昌郡——中國(guó)人民志愿軍烈士陵園。那些自認(rèn)為有倆“臭錢”的人，還有心情去經(jīng)營(yíng)那“極品”、豪華的“活人墓”之類不為人齒的事?

　　為節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，國(guó)家民政部等九部門在清明節(jié)前聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推行節(jié)地生態(tài)安葬的指導(dǎo)意見(jiàn)》，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用上述不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或遺體，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)以樹葬、海葬、深埋、格位存放……等節(jié)地生態(tài)安葬時(shí)，通城縣竟然有黨員干部花巨資修建“活人墓”，這與推行節(jié)地生態(tài)安葬、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然和諧相處簡(jiǎn)直是背道而馳，希望各地借清明節(jié)來(lái)臨之際，要加強(qiáng)督促檢查，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)制拆除，絕不手軟。以此引領(lǐng)群眾移風(fēng)易俗，增強(qiáng)生態(tài)殯葬的意識(shí)。