郭喜林：回望故鄉(xiāng)

　　作者：郭喜林 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　故鄉(xiāng)在太行山之巔，尋找了一塊相對(duì)平坦的地方，給它取名東土河村。從有歷史文字記載到現(xiàn)在，已經(jīng)有600多年的歷史滄桑。我們的老祖宗真是獨(dú)具慧眼，讓子孫后代擁有了這么一個(gè)風(fēng)水寶地。

　　在村東頭曾經(jīng)有兩棵三個(gè)人抱不住的老槐樹(shù)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間日本侵略者進(jìn)村掃蕩把老槐樹(shù)放火燒了，并形成了巨大的黑洞，前輩在孩童時(shí)期曾經(jīng)在兩個(gè)黑洞里捉迷藏。而且，西山村我表哥曾經(jīng)在日本人進(jìn)村掃蕩時(shí)鉆到里邊躲避日本侵略者燒殺搶掠。

　　除了這兩棵大槐樹(shù)，村西頭下街西頭也有兩棵老槐樹(shù)。一棵在東，一棵在西。東邊的倚房墻而健生，主桿筆直，大約5米多高，在碩大的樹(shù)梢上面有兩個(gè)喜鵲窩。其中一個(gè)喜鵲窩為上中下三層，人們說(shuō)，喜鵲也會(huì)蓋三層樓。到喜鵲繁殖季節(jié)，碩大的樹(shù)梢上面喜鵲聚會(huì)時(shí)叫個(gè)不停，十分熱鬧。記得，我家東院西屋的郭狗碰是爬樹(shù)高手，他曾經(jīng)上去掏過(guò)兩三次喜鵲蛋。當(dāng)喜鵲發(fā)現(xiàn)之后，幾十只喜鵲把他包圍起來(lái)叫個(gè)不停。而且，連續(xù)好幾天，滿樹(shù)喜鵲都會(huì)在人們到樹(shù)下吃飯的時(shí)候用叫聲表示強(qiáng)烈抗議。

　　西邊的那棵老槐樹(shù)主桿彎曲粗壯，比東邊的那棵槐樹(shù)樹(shù)齡要長(zhǎng)許多，所以大家稱之為老槐樹(shù)，東邊的那棵槐樹(shù)稱之為小槐樹(shù)。即便是小槐樹(shù)，三個(gè)人也是抱不住的，何況西邊的那棵老槐樹(shù)。老槐樹(shù)主干部分外表已經(jīng)看不到樹(shù)皮了，裸露在外的是有些發(fā)白的木質(zhì)層。而且，下半部分也是被日本侵略者用火燒成了一個(gè)大洞。所以，又有人說(shuō)，老槐樹(shù)是空心槐樹(shù)。有了這兩棵大槐樹(shù)，谷洞院、下院、西院、東院和李谷洞等幾個(gè)院子里的人們就有了聚在一起吃飯的飯場(chǎng)。不管誰(shuí)家的飯好吃，家里貧窮的孩子在這兩個(gè)槐樹(shù)下的飯場(chǎng)都能享受到家里沒(méi)有的美味佳肴。應(yīng)該說(shuō)，這是從祖上傳承下來(lái)的扶貧濟(jì)困傳統(tǒng)美德;應(yīng)該說(shuō)，東土河村東西頭的四棵老槐樹(shù)就是這個(gè)村子老祖宗重視植樹(shù)造林的鐵證。因此，在村子里的不同位置，我們都能見(jiàn)到國(guó)槐樹(shù)的影子。而且，各種樹(shù)木在村子里郁郁蔥蔥，給百姓帶來(lái)了勃勃生機(jī)。

　　我們的祖宗除了重視植樹(shù)造林，還非常重視全村人的飲水問(wèn)題。在我的記憶中，分布在全村不同位置的飲用水井有14個(gè)。這說(shuō)明，在幾百年的發(fā)展中，我們的祖宗對(duì)于飲用水的重視程度秉持了與時(shí)俱進(jìn)的理念。所以，只要不是遇上百年不遇的大旱，飲用水是非常充分的。而且，能夠滿足飼養(yǎng)牲畜的飲水需要。尤其是在新中國(guó)成立之后，東土河村還在部分農(nóng)田開(kāi)展了水澆地的耕種，使得極少部分農(nóng)田獲得了旱澇保收的可喜成就。

　　在上世紀(jì)七十年代農(nóng)業(yè)學(xué)大寨中，東土河村積極響應(yīng)上級(jí)黨和政府號(hào)召，大興水利建設(shè)，在水渠坡、小井和后隔窖先后修建了三個(gè)水庫(kù)，增加了農(nóng)業(yè)灌溉土地面積。而且，在漏底開(kāi)發(fā)了水渠灌溉蔬菜園，讓生產(chǎn)隊(duì)社員吃到了從未吃過(guò)的西紅柿、茄子、黃瓜、西葫蘆、冬瓜和莙荙菜等城市居民才能吃到的新鮮蔬菜，極大地鼓舞了農(nóng)民群眾的生產(chǎn)積極性與創(chuàng)造性。

　　由于東土河村屬于土河公社所在地，各項(xiàng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作在公社黨委的指導(dǎo)下總是走在全公社的前面，為其它村莊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)樹(shù)立了榜樣。尤其是在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨中，由于公社程園林書(shū)記的高度重視，并得到了原晉東南地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的重視和表?yè)P(yáng)，程園林書(shū)記還代表晉城縣和晉東南地區(qū)參加了山西省農(nóng)業(yè)學(xué)大寨先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，并介紹了土河公社農(nóng)業(yè)學(xué)大寨的經(jīng)驗(yàn)。慶幸的是，由于土河農(nóng)業(yè)學(xué)大寨搞得好，大寨村鐵姑娘隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)郭鳳蓮?fù)驹?jīng)到土河公社做過(guò)報(bào)告。這對(duì)土河人民來(lái)說(shuō)，是永遠(yuǎn)值得驕傲與自豪的。

　　在那個(gè)特殊的年代，土河人民為支援國(guó)家建設(shè)積極踴躍繳納愛(ài)國(guó)糧。即便是上級(jí)讓每個(gè)村莊虛報(bào)產(chǎn)量，老百姓就是自己餓肚子，也讓生產(chǎn)隊(duì)把自己的口糧當(dāng)作公糧上交了。那個(gè)時(shí)候，每年春夏之交各村百姓鬧饑荒，卻沒(méi)有伸手向國(guó)家要救濟(jì)。而是百姓通過(guò)樹(shù)頭野菜等方式克服各種困難。

　　土地承包到戶之前，東土河村六個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都有牛羊，而且膘肥體壯。而且，公社在村里建有拖拉機(jī)廠、煉鐵廠、磷肥廠、農(nóng)機(jī)站和汽車隊(duì)。不管哪個(gè)村莊需要拖拉機(jī)犁地和運(yùn)輸化肥，公社都會(huì)讓汽車和拖拉機(jī)為村里排憂解難，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

　　據(jù)我父親生前介紹，西漏底原來(lái)建有土河嶺非常有名的風(fēng)水閣。東土河村南面是一條大山溝，為了改善風(fēng)水，祖先們?cè)谖髀┑捉艘粋€(gè)規(guī)模較大的風(fēng)水閣。其目的是為了不讓村里的財(cái)源順著山溝流跑，是要讓村里的財(cái)富能夠聚集起來(lái)。在那里，是村里文化人經(jīng)常聚集的地方，并不是用來(lái)燒香磕頭的地方。除了這個(gè)有名的風(fēng)水閣之外，在村東頭東漏沿上邊南平地下邊還建有一個(gè)平衡東土河村風(fēng)水的太平閣。太平閣的對(duì)面，是西漏沿的老鱉蓋。而且，從高處看，太平閣相對(duì)應(yīng)的西北方向便是東土河村的大廟。太平閣與村西頭西寨下面的黃龍廟，以及村西頭西北角的大廟，形成了求神拜佛的寺廟文化。而且，東土河村的大廟能讓全村人在那里看戲;而且，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期，東土河村的上黨梆子劇團(tuán)還在大廟為八路軍唱過(guò)上黨梆子;而且，村里的上黨梆子劇團(tuán)還在太岳軍區(qū)戲曲匯演中得過(guò)頭獎(jiǎng)。

　　尤其是東土河大廟和黃龍廟的建筑，氣勢(shì)恢宏，蔚為壯觀。而且有河南人和大箕等地的人在大旱之際求神拜佛祈雨，祈雨人群浩浩蕩蕩，是從村東頭村里的石板長(zhǎng)街到村西頭去黃龍廟和黃龍洞祈雨。有趣的是，大箕公社的小箕村與東土河村還是姑表親，為黃龍洞增添了頗具傳奇色彩的民間故事。

　　后來(lái)，因?yàn)槿毡厩致哉叩娜肭?，風(fēng)水閣、太平閣、大廟和黃龍廟都被日本侵略者用火燒了。不僅如此，日本侵略者還燒了東土河村幾座民房，并燒死了郭紅羅哥的老母親。這些血的歷史，子孫后代不應(yīng)該忘記。

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，東土河村的百姓家家戶戶都在積極踴躍支援前線。不管是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)，東土河村先后都有好幾位革命烈士，其中就有我的兩個(gè)伯父。

　　土地承包到戶前，東土河村有一千多口人，和西土河村都是土河公社的兩個(gè)人口大村。進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來(lái)，村里人口都被城市掏空了，常在村里居住的只有不到一百人的老弱病殘者和為數(shù)不多的年輕人與孩子。而且，村里的小學(xué)和土河中學(xué)都停辦了。撤鄉(xiāng)合鎮(zhèn)之后，沒(méi)錢(qián)到市里上學(xué)的孩子只能到三十里之外的追山村去上學(xué)。

　　老村子里的幾百年老宅院落，大多已經(jīng)成為殘?jiān)珨啾?。而且，雜草叢生。這就是我不堪回首的故鄉(xiāng)。不知道它什么時(shí)候能夠重振旗鼓，讓外出的鄉(xiāng)親們?cè)倩氐酱遄永锝ㄔO(shè)自己的美好家園。這樣的現(xiàn)象，不僅是一個(gè)東土河村，四鄰五村都是這樣。鄉(xiāng)村振興，必須讓外出的村民回到自己的故鄉(xiāng)。為了將來(lái)能過(guò)上與城里人一樣的幸福生活，鄉(xiāng)村振興必須理論聯(lián)系實(shí)際，腳踏實(shí)地讓村民看到希望。而且，更應(yīng)該讓在外地打拼的游子擁有“每逢佳節(jié)倍思親”的幸福期盼。