游德福：無(wú)為有為須辯證

　　作者：游德福 稿源：時(shí)評(píng)界 編輯：洪小兵

　　原先看到一則新聞?wù)f，中科院博士林文在山西農(nóng)學(xué)院任教，因常年蹲麥田做研究，被人誤認(rèn)為是農(nóng)民，還被當(dāng)成反面教材教育孩子：“你看，不好好學(xué)習(xí)，以后就像他們一樣種地”。消息引來(lái)熱議。

　　不是坐實(shí)驗(yàn)室或當(dāng)金領(lǐng)，而是常年蹲在麥田里，林文的身份被誤會(huì)，當(dāng)然不能怪那些村民。畢竟，田里的林文跟他們想象中的博士形象，實(shí)在是判若霄壤。

　　因此，林文這樣“常年蹲麥田”的博士不是“無(wú)用”，而是“無(wú)用之用，其用甚大”，是有“大用”。

　　對(duì)于做某件知情，仰或?qū)κ挛镉杏脙佑玫目捶?，的確沒有定論的。

　　比如，有這么一對(duì)同齡的伙伴甲和乙，到了應(yīng)征入伍的歲數(shù)了，甲積極應(yīng)征，乙不但自己不熱心去當(dāng)兵，還拉甲的后腿，說(shuō)去當(dāng)兵不分配工作回來(lái)還是作田有什么用?

　　一晃幾十年過(guò)去，甲和乙都六十多歲可以領(lǐng)“退休金”了，政策規(guī)定農(nóng)村退伍老兵按兵齡每月增加54元養(yǎng)老金，甲因?yàn)楫?dāng)了五年兵每月可以多領(lǐng)270元退役補(bǔ)助金，養(yǎng)老金合計(jì)起來(lái)比沒當(dāng)兵的乙就只有基礎(chǔ)養(yǎng)老金是要多許多的。大家評(píng)說(shuō)一下，有用還是冇用?!

　　有用冇用不一定!反正，自己覺得開心的事就去做吧!

　　我原來(lái)還在鄉(xiāng)政府上班的時(shí)候，我們單位的領(lǐng)導(dǎo)同志很善于運(yùn)用以人為本的管理方法，在晨課布撿會(huì)上有時(shí)候會(huì)當(dāng)作全體與會(huì)同志的面要某某某匯報(bào)“本周五天工作日都干了些什么”?結(jié)果，弄得一些年輕的干部丈二和尚摸不著頭腦支支吾吾的不知道說(shuō)什么好。

　　說(shuō)實(shí)在的，“時(shí)間都哪去了?”呢!每周五天干了些什么，的確看不到什么明顯的成果、成效和成績(jī)。但，又有誰(shuí)能說(shuō)這班鄉(xiāng)干部沒有用?最基層的一級(jí)人民政府在正常運(yùn)轉(zhuǎn)，這就是實(shí)實(shí)在在的“有用”!

　　握住雙手，什么都沒有，掌開雙手，卻擁有了一切?！杜P虎藏龍》中一句臺(tái)詞曾令我思索良久，如今清晰起來(lái)——握住與掌開不正是無(wú)為有為之辯證么?楚莊公十年不鳴，一鳴驚人;勾踐臥薪嘗膽，東山再起，陳慶之積韜蓄銳，“七千白袍”的傳說(shuō)聞名千古。無(wú)為亦有為矣!

　　“無(wú)為，圣人不言而教萬(wàn)物”。最好的教導(dǎo)，往往都是我們感受領(lǐng)悟的一瞬，最規(guī)范的法律，就是無(wú)人提及而心存于法;最簡(jiǎn)單的發(fā)展，無(wú)疑是順其自然。

　　漢高祖劉邦統(tǒng)一天下便以無(wú)為而治，蕭規(guī)曹隨，至漢武帝，大漢繁榮而昌盛，也為漢武帝窮兵黷武征伐匈奴奠定基礎(chǔ)。

　　無(wú)為有為須辯證，“無(wú)為”絕非無(wú)所作為，而是一種養(yǎng)精蓄銳，司機(jī)待發(fā)。同樣的，“無(wú)為”之表象乃“有為”實(shí)質(zhì)，遲早都會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。